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Folha A·348
Geração BenjamimJeff FromholzObra reunida
03 de ago de 2008

Os Atributos de Deus - Santo

Pr. Jeff Fromholz03 de ago de 2008

Os Atributos de Deus – Santo

"O que vem em nossas mentes quando pensamos sobre Deus é a coisa mais importante sobre nós". A.W. Tozer

"A história espiritual do homem positivamente demonstrará que nenhuma religião jamais foi maior que sua idéia de Deus. A adoração é boa ou ruim como o fiel entretem pensamentos altos ou baixos de Deus".

Quem é Deus?

Se determinamos na nossas próprias mentes quem Ele é e como Ele é, acabamos criando um ídolo nas nossas cabeças. E isso é o que temos mais do que nunca hoje, idolos, deuses criados em nossa imagem. Quem é Deus? A única fonte confiável é a Palavra de Deus.

Ex 15.11; Quem entre os deuses é semelhante a ti SENHOR? Quem é semelhante a ti? Majestoso em santidade, terrível em feitos gloriosos, autor de matavilhas?

Sl 99.5; Louvem o SENHOR, nosso Deus, e se ajoelhem diante do seu trono. O SENHOR Deus é santo.

Sl 99.9; Louvem o SENHOR, nosso Deus, e o adorem no seu monte santo. Pois o SENHOR, nosso Deus, é santo.

Is 6.1-4; No ano da morte do rei Uzias, eu vi o Senhor assentado sobre um alto e sublime trono, e as abas de suas vestes enchiam o templo. Serafins estavam por cima dele; cada um tinha seis asas: com duas cobria o rosto, com duas cobria os seus pés e com duas voava. E clamavam uns para os outros, dizendo: Santo, santo, santo é o SENHOR dos Exércitos; toda a terra está cheia da sua glória. As bases do limiar se moveram à voz do que clamava, e a casa se encheu de fumaça.

Ap 15.4; Quem não terá medo de ti, Senhor? Quem não vai querer anunciar a tua glória? Pois só tu és santo. Todas as nações virão e te adorarão porque as tuas obras justas são vistas por todos."

Deus fala de Si:

Lev 11.44; Eu sou santo.

Lev 11.45; Eu sou santo.

Lev 19.2; Eu, o Senhor seu Deus, sou santo.

Deus é Santo

O que “santo” significa?

A palavra santo quer dizer “separado”. Algo ou alguém santo é separado do mundo e dedicado a Deus.

Mas, do que vai separar Deus para fazer Ele santo, e para quem? Ele já é separado do mundo e tudo que não é Ele.

Hebraíco - Hakkadosh – Aquele Santo. Aquele à parte como totalmente perfeito e único, totalmente transcendendo o reino do finito, do caído, e do imperfeito.

Deus é único.

Deus está completamente separado de qualquer um, qualquer idéia, qualquer medida, qualquer imaginação, qualquer intelecto, qualquer poder, etc.

Santidade é a perfeição em Deus que totalmente separa Ele de todo que é mal e sujo e comum. Como chamamos ouro puro quando é livre de qualquer escória ou impurezas, ou uma peça de roupa limpa quando está sem qualquer mancha, a natureza e ações de Deus são livres de qualquer impureza ou mal.

1Jn 1.5; A mensagem que Cristo nos deu e que anunciamos a vocês é esta: Deus é luz, e não há nele nenhuma escuridão.

Mas, alguns limitam Sua santidade sendo somente separado do mal, “sem pecado”. Enquanto isso é verdadeiro, essa definição é limitada demais em aplicação de seu significado.

ELE É SEPARADO DE TODO.

Quando os anjos ficam no Seu redor falando “Santo, Santo, Santo”, eles não estão falando “sem pecado, sem pecado, sem pecado.” Eles estão falando algo muito mais. Eles estão falando que Ele é o único, o único digno de adoração.

Deus está completamente "OUTRO". O que jamais você pode nomear, DEUS É OUTRO.

Is 55.9; Assim como os céus são mais altos do que a terra, assim são os meus caminhos mais altos do que os vossos caminhos, e os meus pensamentos, mais altos do que os vossos pensamentos.

Ele está completamente além de tudo. Tudo em toda parte está ligado a algo mais, mas Deus está completamente separado, "Deus é Santo".

Cada esforço de definir santidade acaba, mais cedo ou mais tarde, dizendo: Deus é santo significa que Deus é Deus.

Is 40.25; Com quem vocês vão comparar o Santo Deus? Quem é igual a ele?

1Sa 2.2; Não há santo como o SENHOR.

Quem pode ser santo como Deus? Absolutamente ninguém.

Deus só é santidade absoluta. Os homens e anjos somente tem santidade que veio Dele.

Santidade é a perfeição essencial e necessária de Deus. Não é mantido por um ato da Sua vontade. Ele não escolhe ser santo porque quer ser. A santidade é uma parte essencial e inerente da Sua pessoa. Somente Deus é absolutamente santo porque somente Deus é Deus.

Santidade - o Atributo

As escrituras colocam uma ênfase principal na santidade de Deus.

Deus é descrito pela palavra "Santo" mais do que qualquer outra. É o atributo central, o atributo que resume quem Deus é.

Como um ajetivo ao Nome do Deus, "Santo" é o que você mais acha, não "Seu nome poderoso," nem "nome sábio". Ocasionalmente você lê "Seu grande nome," mas a maioria das vezes, é "Meu santo nome," ou "Seu santo nome".

A santidade é pre-eminente em Deus, pois nos negócios reais de Deus os seus outros atributos são condicionados e limitados pela sua santidade.

É esta perfeição de Deus e nenhum outro que é celebrado pelos Serafins em Is 6:3. “Santo, santo, santo é o SENHOR dos Exércitos; toda a terra está cheia da sua glória.”

A Sua glória é a manifestação da Sua santidade.

Deus jura por Sua santidade.

"Uma vez jurei por minha santidade" (Sl 89.35).

Deus podia ter jurado por qualquer das Suas perfeições, mas jurou pela Sua santidade porque é este atributo que dá o maior sentido ao todos os outros. Santidade dá uma expressão mais plena da característica central de Deus. Por isso somos exhortados a cantar e dar graças “para que seja sempre lembrada a sua santidade.” (Sl 30:4).

Santidade – em ação

Cristo colocou tudo em harmonia com a santidade de Deus. Mas, esta harmonia tem duas expressões inteiramente diferentes: justificação e julgamento. Em ambos, a santidade de Deus vem em sua plena expressão horrorosa.

Sl 99.8; Ó SENHOR, nosso Deus, tu respondeste ao teu povo; tu mostraste que és Deus que perdoa, mas também que castiga as pessoas pelos seus pecados.

No Calvário: amor faz a expiação, mas era a santidade de Deus transgredido que o exigiu.

Na cruz vemos a expiação e a propiciação.

Expiação é Jesus tirando nossa culpa através da sua morte, sendo o sacrifício perfeito.

Jesus suportou as conseqüências da ira de Deus em favor e no lugar daqueles quem ele representou.

Is 53.10; O SENHOR Deus diz: "Eu quis maltratá-lo, quis fazê-lo sofrer. Ele ofereceu a sua vida como sacrifício (expiação) para tirar pecados e por isso terá uma vida longa e verá os seus descendentes. Ele fará com que o meu plano dê certo.

Propiciação é a ira de Deus sendo aplacado; Jesus satisfazendo a justiça de Deus.

Os homens pecam e ofendem Deus. A sua santidade está ofendida e Sua justiça pede a cabeça de alguém; punição pelos pecados.

Deus não perdoa pecado. Deus perdoa pecadores, mas Ele sempre pune pecado.

Nenhum atributo de Deus é mais terrível para pecadores do que Sua santidade.

A Sua santidade é expressado na alienação final e terrível daqueles em quem o julgamento de Deus vindica para toda eternidade sua santidade.

Sua auto-justificação é maior que o imploro de amor para os sofredores.

Hb 9.22; De fato, de acordo com a lei, quase tudo é purificado com sangue. E, não havendo derramamento de sangue, não há perdão de pecados.

Os judeus entenderam o negócio de sacrifício; sem derramar sangue não havia nenhuma remissão de pecado. Ciente de culpa, e ansiosos para perdão, ele trouxeram um sacrifício, o sangue de que deve ser esvaziado no pé do altar—sem sacrifício não havia satisfação, e sem satisfação não havia perdão. Então a vítima a ser oferecida era, em todas ocasiões, um imaculado. Eles fizeram questão que estava sem mancha; pois esta idéia sempre foi ligado com uma oferta por pecado, que deve ser sem mancha ou prega, ou qualquer outra coisa assim, e esse se tornou a vítima competente a tomar o lugar do culpado. A vítima sendo selecionada, o sacerdote põe a sua mão sobre o sacrifício por pecado e isto de fato era a essência da transação inteira—pôndo a sua mão na vítima, ele confessou seu pecado, e uma transferência aconteceu, em tipo ao menos, do culpado à vítima. Fez, como eram, tirando o pecado do próprios ombros e colocando nos sobre o cordeiro, ou o novilho, ou o bode que estava pra ser matado, sacrificado. E para completar a oferta por pecado, o sacerdote tirou sua faca e matou a vítima que totalmente devia ser consumida com fogo. Isto era sempre a idéia de uma oferta por pecado, —isso de uma vítima perfeita; sem ofensa no própria conta, substituindo o culpado; o transferência do pecado do culpado á vítima, e essa expiação na pessoa da vítima pelo pecado feito pelo outro.

Pelo expiação da culpa humana, a ira de Deus é desviada e a santidade de Deus é satisfeita.

A cruz é o melhor e maior exemplo da santidade de Deus.

Conclusão:

A perda da visão tradicional de Deus como SANTO é manifestado em toda parte no mundo evangélico.

O evangelho está sendo banalizado pelos vendedores de benções e prosperidade que evitam em falar de pecado, um Deus ofendido, e o inferno eterno que virá.

As palavras pecado e graça são termos vazias hoje em dia.

Santidade é a chave de entender pecado e graça.

Destes termos somente tem significado em relação à santidade de Deus?

Conclusão:

Pecado é um desafio da santidade do Deus, a Cruz é a obra e vitória da santidade de Deus, e fé é o reconhecimento da santidade de Deus. Sabendo que Deus é santo é a chave de ver a vida como verdadeiramente é, conhecendo Cristo como ele verdadeiramente é, sabendo por que ele veio, e sabendo como a vida acabará.

Sl 99.5; Louvem o SENHOR, nosso Deus, e se ajoelhem diante do seu trono. O SENHOR Deus é santo.

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