Introdução à Reforma: de onde veio a igreja protestante

Então, a gente vai começar hoje com a reforma protestante. A gente estava na terça-feira fazendo liderança espiritual. Para quem não está sabendo, toda terça-feira vai ser liderança. E toda quinta vai ser reforma. Então, talvez vai ter uns que estão interessados mais na história do que liderança. Tem uns que vão estar mais interessados em liderança do que a reforma. Ou vai ter uns que vão estar interessados nos dois. E se está interessado nos dois, você vai saber qual apostila trazer naquela noite. Então, você não tem que trazer os dois. Mas, então, a reforma. Tem pessoas que, quando você começa a falar dessas paradas de história,

perguntam, por que estuda a história? Por que estuda algo que aconteceu 500 anos atrás? Ou que aconteceu mil anos atrás? O que nós podemos aprender? O que uma estuda história pode fazer para nós hoje em dia? Porque muitas pessoas acham a história uma coisa chata. Pô, aconteceu lá com uns caras não sei o que. Nada a ver com a gente. Hoje é diferente. O mundo é diferente. Blá, blá, blá. É verdade. É diferente. Então, por que? Eu vou te dar três razões. Primeiro, por que estuda a história? Primeira razão, e para não repetir os erros. A gente vê a história, vez após vez, se repetindo. E doido que há, muitas vezes, são erros que repetem.

As pessoas falam, puxa vida, mesma coisa que rolou, não sei onde, nem sei quando. Essa dá uma falta de entender, de saber da história, de ver a coisa chegando. Porque uma coisa que a gente vai ver, principalmente durante esse estudo da reforma, que a igreja atual é muito parecida com a igreja da Idade Média, que estava antes da reforma. Que trouxe aquela reforma naquela época. Vocês vão ver que tem muitas coisas parecidas. Parece a mesma coisa, porque, puxa, se Lutero estava aqui hoje em dia, ele irá também hoje. Então, primeiro, para não repetir os erros. Segundo, para nos lembrar quem nós somos. Porque existe, nós somos crentes, nós somos cristãos, nós somos protestantes.

Mas existe uma história que nos trouxe até aqui. Nós somos protestantes. Por quê? E uma das coisas que eu posso até apreciar muito, a minha descendência. Eu vou te explicar porque nós somos americanos. Beleza, tudo sabe disso. Mas a história dos Estados Unidos está cheia de revoluções, cheia de guerras, cheia de pessoas perdendo seu sangue por liberdade. Perdendo seu sangue e seus livros por liberdade religiosa. Os Estados Unidos, se você não sabe, foi fundada por pessoas religiosas. Os puritanos, os quakers, os calvanistas, que fugiram da Europa, fugiram da perseguição religiosa, para poder fundar uma nação onde eu tive a liberdade religiosa.

Então, para mim, como um americano, olha para a parada de ser gringo, americano, eu falo, cara, é coisa legal, porque foram pessoas que morreram para eu estar onde eu estou. Morreram para eu ter liberdade religiosa, para ter liberdade mesmo na vida de não estar sendo escravo num lugar. Então, a história te faz que você tem pais, você tem avós, você tem descendentes que fizeram coisas no passado para fazer o que você é hoje. E se a gente entenda de onde nós viemos, nós podemos apreciar mais a nossa história. E a terceira coisa, nós vamos saber, principalmente nessa da reforma, que foram pessoas que morreram para a gente ter a liberdade religiosa que nós temos.

Pessoas deram as suas vidas para a gente poder ser crente protestante. Se não, a gente está celebrando a missa até hoje e o papo está mandando em todo mundo e os homens não estão casando porque são celebrados e padres, tá? E não é assim, a vida é muito diferente do que se fosse ainda embaixo daquele dedão do papo naquela época, na igreja católica, naquela época, na Idade Média. Então, se a gente saca quanto que foi pago para a igreja protestante existir, nós vamos valorizar muito mais o que nós somos, o que nós temos, por entender o preço pago. Se eu te dou algo para o seu aniversário e você vai para a coisa e fala, pô, legal, legal, custa uns 150 reais, né?

Pô, que legal, né? Obrigado e vai embora. Foi bacana. Mas se você sabe que eu era duro na época, eu peguei uma coisa que era muito importante para mim e eu vendi aquela coisa para poder comprar um presente para você, aquele presente vai ter muito mais valor porque você vai entender o preço que foi pago. Então, por isso a gente estuda a história, para nós podemos não repetir os erros, para nós podemos saber quem nós somos, o que nos trouxe até aqui, e também para saber o que foi pago, o preço que foi pago para a gente estar onde nós estamos. Tem pessoas que morreram pela nossa fé, a fé que temos hoje. Só que essa fé e as suas crenças foram perdidas num lugar.

A gente não sabe exatamente onde que foi, mas estudando a reforma, as doutrinas da reforma, as crenças dos reformadores, nós vamos entender uma coisa. A igreja hoje é muito longe de onde ela deve estar. Ela está perdida, ela está desviada e por isso eu fiz o título do apostila, a reforma protestante, a esperança da história se repetir. A minha esperança é isso, que a história se repete, que Deus faz uma nova reforma, porque Deus nos leva à volta, aos princípios do cristianismo. Hoje em dia nós vemos uma igreja que fala muito em dinheiro e fala pouco na cruz, que fala muito em bens materiais e fala pouco em ajudando o seu vizinho,

ou um necessitado, ou um morador de rua. E as coisas que a gente evita de falar, porque a gente está correndo atrás da prosperidade e das bênçãos da vida. Então nós precisamos ver. Cara, pessoas morreram pela reforma e desde lá nós estamos mais parecidos com a igreja católica que provocou a reforma do que os reformadores que revoltaram contra a igreja católica. E tem uma ditada que fala, não, existem novas heresias, somente velhas heresias vestidas em novas roupas. E a gente vai ver que a maioria das heresias que estão invadindo a igreja hoje em dia são coisas que até podem se achar a raiz na época da reforma. Então, a gente está aqui perguntando hoje em dia, como nós chegamos aqui?

Como a igreja de Jesus Cristo chega a um lugar que não tem nada a ver com ele e que não parece nada com ele? Nós parecemos mais com o mundo do que Cristo. Todo mundo sabe, isso é uma coisa que ninguém tem que discutir. Mas para saber como nós chegamos, nós temos que saber de onde nós desviamos e do que nós desviamos. Para entender de tão longe que somos. Porque se a gente não saca de onde começou tudo, nós não vamos entender da grande distância da verdade que a igreja tem caído hoje em dia. Então, tem uns termos, vou passar para vocês rapidamente, que você tem que saber, você tem que entender nessa parada, porque vai ser termos que vão ser repetidos.

Vez após vez, não vai ser algo que eu vou falar uma vez, mas vou falar muitas vezes. Então, um dos termos que você tem que saber, reformadores. Beleza? Se vocês não sabem o que é um reformador, escuta, eu vou te explicar, mas tem que saber, porque eu vou estar falando direto dos reformadores. Reformadores referem-se aos líderes da revolta. Eu sei revolta e aqui talvez eu não vá ler. Revolta? Que isso? Eu coloquei a palavra revolta de propósito. Porque era uma revolta. Não era uma reunião com biscoito e chá e os caras decidiram, puxa vida, vamos mudar algumas coisas? Oh, beleza. Vamos chamar então não sei o que o Papai Noel para juntar com a gente e vamos fazer festa.

Era uma revolta. Eram pessoas revoltadas que revoltaram contra uma igreja desviada e que foram chamados naquela revolta de rebeldes, ao ponto que a gente vai descobrir mais tarde, que a própria igreja de qual eles estavam revoltando tentava e conseguiu matar muitos deles. Então, não era tipo, ah, eu não concordo com você. Era tipo, eu não concordo com você ao ponto que eu vou separar de você e, ah, é? Então vai ser assim? Então eu vou te matar. Então a coisa era brava. Então era uma revolta. Esses caras, os reformadores, eram os líderes da revolta contra o catolicismo. Tem Lutero, tem Zinglio, tem Calvino, tem Knox, tem Buster, tem Kramer.

Tem outros também que merecem esse título. Não posso botar todos, né? Também os anabatistas. Você tem menos símbolos. Se você quer ler histórias doidas, vai procurar esses caras no Google. Esses caras têm histórias malucas de o preço que eles pagavam para ver mudança na igreja católica naquela época. Eles queriam, não somente chutar baúde, mas eles queriam voltar à pureza do Evangelho, voltar à pureza de cristianismo. E por isso eles viram uma coisa de tal maneira, tão ruim, que levantou algo neles que levam eles a revoltar. Daí você vê protestantes. Outro termo, né? Qualquer membro desse grupo que no início protestou, vem sacando, protestou, protestante,

tá? Não é muito difícil entender. Mas eles protestaram contra a igreja católica e, num fato, separavam da igreja católica. Então, qualquer pessoa que faz parte desse primeiro grupo de igrejas, igrejas e seus descendentes modernos, nós chamamos de protestantes. Por isso tem católicas, tem protestantes. Tá ligado? Esse termo foi usado a primeira vez em 1529, quando um grupo de nobres alemães protestou contra a dieta de Spice. Para entender, dieta não é algo que você não come certas coisas, mas um grupo que senta para decidir algumas coisas e toma decisões. Então, quando eu falo de dieta também durante esse tempo, não fica pensando, ah, não

posso comer chocolate. Não é isso. A gente está falando além, nem um grupo decidindo coisas. Então, luterano. Um membro das igrejas que descenderam meio de segredores originais de Lutero. Reformado. Reformado, igreja reformada. Um membro das igrejas que descendem dos protestantes não luteranos, como Knox, Calvin, Busser. Daí você tem agora os reformadores magisteriais. Essa ideia era a maioria dos reformadores na época acreditavam em uma parada de dar poder, tipo a polícia na época, de forçar pessoas a serem crentes, para serem protestantes, para serem evangélicos. Eles estavam em favor de tomar controle do governo e forçar todo mundo naquela área

de estar na igreja domingo, de estar envolvido, de ser crente. Tipo, não sei como você vai obrigar as pessoas, mas essa era a ideia deles. Vamos usar todo o poder humano que nós podemos para obrigar as pessoas a serem cristãs. E nesse ponto, não era uma diferença entre a igreja católica e os protestantes. Os dois queriam obrigar usando o poder do braço. E o último que a gente vai precisar saber são os anabatistas. Os anabatistas, na verdade, nós hoje em dia parecemos mais com os anabatistas. Nossa doutrina está mais ligada com os reformadores. Mas a prática que nós vivemos é mais com os anabatistas. Eles éramos mais doidos da turma.

Eles formam o ponto que os outros reformadores estavam perseguindo eles. Até, tipo, matando. Você tem os reformadores revoltando contra a igreja católica. Você entra os anabatistas, que são mais radicais ainda do que aqueles da reforma. Esse cara da reforma fala, que isso? E eles começaram a fazer com os anabatistas o que os próprios católicos estavam fazendo com os reformadores. E todo mundo matando todo mundo. Você não acredita o que eu acredito, não creio o que eu creio, vou te matar. E era a maneira que eles tratavam as paradas lá. Porque eles achavam uma coisa tão importante que merecia matar alguém, se foi necessário.

Ou vai às normas, brigar mesmo para ter a verdade. Então, quando você lê em Judas, que nós devemos, naquele livro de Judas, que devemos lutar pela fé, eles acreditavam literalmente em lutar pela fé. Então, os anabatistas eram membros da reforma radical. Aqueles que foram além dos reformadores magistrais. E eles, a parada que destacaram eles, eles não acreditavam em batizar crianças. Eles falaram somente aqueles que eram adultos ou de uma idade, de entender o que querem ter fé em Jesus Cristo, deviam ser batizados. Aqueles que podiam crer. E você vê o Calvim, Lutero, todos esses caras aí batizavam crianças. E vem as anabatistas e fala, que é isso, cara?

Não tem como. A criança é um bebê e não crê em nada. Então, por que a gente vai batizar? Daí, veio uma briga entre eles. Eles também não tinham uma ideia que todo mundo, no mundo inteiro, se torna cristão. Por isso, também, os outros reformadores usavam o poder do braço, a força do braço. Com a polícia, com leis, para tentar obrigar todo mundo a ser crente. Porque eles achavam que até podia fazer o mundo inteiro cristão, se tivesse as leis certas, e líderes certos, e ameaçar suficiente. Mas os anabatistas falam, não. Então, eles colocaram ao lado esse poder e não queriam impor a religião em cima de ninguém. Eles estavam até contra os cristãos, em geral, participar no governo civil.

Hoje em dia, a gente vê que a gente está voltando mais com aquela época da reforma, que você vê os crentes tentando se envolver na política para mudar coisas. Na verdade, nunca vi nenhum político cristão continuar com princípios cristão com político. Eu já vi muitos cristãos entram na área política para desviar, ou para abrir mão dos princípios, ou para ser influenciado. Sacana, né? Deus nunca queria para a gente mudar o mundo através do político. Se fosse assim, Jesus teria aceitado o convite de ser rei. Quando o povo queria fazer ele rei, ele rejeitou. Porque ele sabia que não é através do político, mas através do coração.

Então, Zanobatista estava certo nesse sentido. Então, está entendendo tudo? Sacou tudo? Então, acabou. Não tem que dar mais. Já é tudo.

Durante muito tempo, os primeiros cristãos, quem lê e quem estuda a história, foram perseguidos. A igreja cristã, desde o princípio, foi marcada pelo sangue dos mártires. Desde o início, todos estavam morrendo. E somente quando Constantino entrou no poder em 313, a coisa mudou. Dizem que ele converteu, mas as pessoas que mesmos estudam a história da igreja duvidam da conversão dele. Parece que ele aumentou mais um Deus para ele, porque ele e a mãe dele adoravam os deuses pagões. Daí vem esse Deus novo. Eles abraçavam ele também. Eles também foram os primeiros. O Constantino foi o primeiro para fazer um templo pagão para os crentes que a gente conhece hoje em dia como o prédio da igreja.

Porque o prédio da igreja, no início, foi baseado no modelo de um templo pagão. Então, simplesmente fizemos um templo pagão, só que era para Deus vivo. Constantino deu benefícios para todos que eram crentes. Não pagava imposto, te deu terras, pagava os bispos e ajudou a construir mais templos pagões. Que não eram pagões, mas templos iguais dos pagões para os cristãos. Então, você vê que poder e dinheiro passaram a influenciar a vida da igreja, que em 392 se juntou com o Estado e se tornou a mesma coisa. O cristianismo se tornou a religião do Estado. E daí muitas pessoas que vivem naquela época começaram a adorar ou entrar nessa nova religião,

não porque acreditavam mesmo na fé ou tinham as convicções dos crentes, mas por causa dos benefícios que hoje em dia a gente vê repetindo. Quantas pessoas estão entrando na igreja hoje em dia por prosperidade, por benefícios financeiros, por resgatar um casamento ruim. Porque o seu filho está perdido nas drogas. Quantas pessoas estão entrando na igreja por algo além do fato que eu sou um pecador precisando ser perdoado, ou por causa da cruz, ou por causa de Jesus Cristo, ou por causa da morte dele. A gente vê a igreja cheia de pessoas com muitas ideias diferentes e erradas. Muitas ideias que não tem nada a ver mesmo com o princípio, a razão que a igreja foi fundada.

Foi a mesma coisa lá. Mas imagine, se a gente fala agora no Brasil, quem congrega numa igreja protestante não paga mais imposto de renda. Quer lotar as igrejas? Vai todo mundo! Independente de o que está pregado lá. Cara, eu aguento uma hora, duas horas por semana para não pagar imposto. Eu vou ganhar a terra também? Oh, chique! Então foi assim. Todo mundo entrando nas igrejas, não por querer ser cristão, mas por causa dos benefícios. E o que acabou acontecendo? Você vê a moralidade, a parada moral caindo. Pois tem muitos pecadores entrando com nenhuma... Nenhuma... Um pensamento. Nenhum pensamento em mudar. Não tinha nada deles que precisava mudar.

Eles estavam indo lá para continuar como estavam, só para receber os benefícios, só que eles ficaram com seus pecados. E hoje em dia é a mesma coisa. A igreja está cheia de pessoas querendo prosperidade e pecando. E você vê nos púlpitos de hoje em dia, a palavra de P, mais pregado, que começa com P, é prosperidade e não pecado. É raramente você ouvir um pastor falando de pecado. Por quê? Porque as pessoas vão embora e não vão receber o dízimo, as ofertas e não vão ser prosperos. Então melhor fala o que o povo quer ouvir, que é prosperidade. Então a gente vê que até nesse ponto a igreja é igual. Talvez não... Ah, talvez a teia é igual mesmo.

Porque o pecado está liberado nas igrejas. Ninguém fala. Quando foi a última vez que alguém fala contra namoro nas igrejas? Quando foi a última vez que em uma igreja alguém perguntou onde estão os casais namorando em santidade? Quando foi a última vez que alguém fala eu sei que todos vocês que estão namorando estão pecando. Eu sei que todos vocês que estão pagando imposto de renda, a maioria estão mentindo quando você ganha. Eu sei que a gente pode ir embora. A maioria de vocês mentam todo dia, porque faz parte da nossa cultura de mentir, de falar o que a gente pensa que a pessoa quer ouvir, que Deus chama de mentira.

A gente diz, não, mas eu não estava querendo mentir, eu só queria agradar a pessoa. É mentira. Ninguém faz coisas. Por quê? Porque ninguém quer ouvir. Então é igualzinho. A gente está liberando o pecado, vai pecar à vontade, só paga seu dízimo e beleza. Então, na Idade Média, que a gente está começando, quem mandava na igreja era o Papa. Ele mesmo tinha muito poder. Ele era o bicho, porque ele estava ligado direto com o governo. Então, ele mesmo pôde colocar reis, tirar reis, invadir reinos. E também foi criado naquela época um clero, a liderança, que era mais política que espiritual. Você vê também nessa época que quantas pessoas sofreram

e foram perseguidas embaixo dessa igreja cristã. Uma igreja que uma vez foi perseguida, que se tornou a igreja que persegava. Estava perseguindo os outros. Você vê eles invadindo terrenos, matando pessoas que não eram cristãs. Em vez de tentar converter os muçulmanos, eles invadiram e mataram. Se a pessoa não converteu, por força matava. Então, você vê, tudo mudou. Jesus fundou uma igreja que era para dar suas vidas pela verdade. Era morrer, cheio de mártires, que nem deu 400 anos e virou a igreja que matava para obrigar as pessoas a acreditar ou crer como eles. E nessa época, o clero começou a se distanciar. No início, os apóstolos,

eles viveram dentro do povo. Eles fizeram parte da galera. Eles compartilham pão com as pessoas. E daí vem esse novo clero, cheio de poder, cheio de ponte. E eles agora não mais tocam no povo. Eles se tiravam do povo. E de novo, tipo, é uma coisa. Hoje em dia está virando a mesma coisa. Os pastores, hoje em dia, estão nos não tocáveis. Tem pastores que saem durante o culto na última oração, enquanto estão todos com os olhos fechados. E o cara some, para ninguém tocar nele. Os pastores não ficam dentro da galera para conversar, para fazer parte, porque eles são os mais altos. Eles só ficam com os seus discípulos, o seu 12,

o seu 15, o seu 11, o seu 24, 24, não sei o que você tem. Mas eles só ficam com o deles, mas eles não fazem parte da galera comum. E foi a mesma coisa lá, que eles se tiravam. E daí você vê a grande diferença entre os apóstolos e o clero da igreja na época. Então houve basicamente um total desvio da palavra de Deus nesse período. Entrando com isso, a gente estava falando da autoridade, que o Papa tinha. Ele era o bicho, ele estava ligado com o governo, ele era o cara que mandava. Ele podia tirar reis, colocar reis, derrubar reis, colocar reis em pé. Ele tinha muito poder. Isso era uma falsa autoridade. E ele foi além de ter um poder

mesmo material de mãos, mas ele foi um lado espiritual. Que nesse daí você vê que eles mesmos, os Papos, se declaravam aquele que sumiu o lugar de Jesus na terra? Eu sou o representante de Jesus. Eu sou aquele que está no lugar dele e eu sou a representação de Deus na terra. Então as decisões naquela época, feitas através dos decretos, das bulas, nem tinha autoridade até maior das escrituras. Se o Papo declarava algo que talvez contradiz as escrituras, o que o Papo falou era parada. Porque ele era Jesus na terra. A Bíblia foi escrita pelas coisas do Espírito Santo, mas não é igual a Jesus falando. Então também salvação naquela época

foi ligada com obediência ao Papa. Obedece ele ou vai para o inferno. Chique, né? Então o cara tem o leito civil na mão de um lado, ele tem o poder espiritual de condenar pessoas para o inferno no outro lado. Daí entra o Gregório VII, né? Ele defende a ideia que o Papo é o único que deveria ter os pés beijados pelos príncipes. E agora você vê de onde caiu a liderança. Uma liderança que no início começou de servir. Jesus fala quem quer ser o maior líder seja o maior servo. Tudo na liderança que a gente está falando na terça-feira. A liderança está ligada com servir. E daí você chega aqui com esse Papa aí e ele está falando

agora nós somos os únicos que devem ter os nossos pés beijados pelos príncipes. Jesus lavava pés e agora o Papa quer que os pés deles sejam beijados muito longe daí você está vendo como a situação era se preparando para um cara se levantar revoltado e para a coisa porque não não pô se você está lendo Jesus lavando o pés e puxa vida que humildia que cara que louco e daí por isso tem um cara na sua frente que fala beija meu anel beija meu peito peraí cara aonde você perdeu a noção do que é desse líder na igreja e hoje em dia tem pessoas aqui no Brasil não vou falar nomes que os seus discípulos beijam o seu anel ah não

pelo amor de Deus que isso só falta agora eu sei que é muita bunda bunda beijada mas pô agora não só falta agora beija meu peito também ah não mas foi isso esperança da história se repetir ai então a chefe da igreja comandava também a vida comum e propriedade dos cidadãos já pensou o cara o papo ele ia ter mano no seu terreno você não tem nada tudo que você tem pertence ao cara ele manda você quer que você vende você vende você quer que você dá ele fala dá você tem que dar faz o que o cara vai te pegar vai te prender vai para cadê se não obedece ele daí vem vem essa bula papel né o Bonifácio Bonifácio que nome chique

Bonifácio 7 em 1302 ele tinha um pará chamado Unum Santum nesse que falou que houve uma como houve uma única arca guiada por apenas um timoneiro assim também havia uma única santa católica e apostólica igreja presidida por um supremo poder espiritual o Papa que pode ser julgado apenas por Deus não pelos homens desta forma ele concluiu declaramos estabelecemos definimos e pronunciamos que para a salvação é necessário para a salvação curtas para a salvação é necessário que toda criatura humana esteja sujeita ao pontifício romano se você quer ser salvo você tem que ser sujeito ao Papa e agora tu acha que não rola um tipo

de temor no povo naquela época o Papa falou o Papa falou o Papa falou se o cara falou posso perder meu terreno tudo bem mas salvação está jogando pesado agora mas era assim que eles se achavam se declaravam de ter uma autoridade sobre tudo mas era uma autoridade falsa porque o Papa não tem nenhuma autoridade sobre a salvação de ninguém deste recebeu também que através desse sistema os sacerdotes recebiam poderes incríveis como por exemplo perdoar os pecados do povo que a gente vai abordar mais tarde com o Lutero e também de conceder ou retirar a vida eterna posso te dar a vida eterna posso tomar de você a vida eterna

que é isso que é isso mas aí você vê imagine o medo eu fico o povo lembra lembre-se o povo não tem as escrituras está no vulgata ainda está no latim eles não tem as escrituras para ler e falar oh seu safado que isso não acredito não eles estão presos a um sistema de homens se declarando a porta-voz de Deus o representante dele os únicos que tem o direito de ler as escrituras passando para o povo que eles dizem que as escrituras dizem e o povo vai fazer o que? não tem como eles discutir ou escapar porque eles nem sabiam que eles estavam sendo abusados eles achavam era tudo normal era tudo assim mesmo mas era um abuso

espiritual ridículo então você vê o falso poder da igreja o papo inocêncio que ironia o papo inocêncio nesse tempo não tinha nada inocêncio nesse papo aí não o papo inocêncio 3 organizou a força política o policial da igreja que se chamava inquisição você já ouviu falar de inquisição? quantas pessoas morreram embaixo dessa força policial feita por o papo inocêncio tem mais sangue nas mãos desse cara que eu quero saber mas esse daí foi realmente uma estratégia terrível da igreja porque se você não concordava se você não obedeceu se você não andava na linha com a igreja católica eles mandavam a polícia para te pegar

porque esse daí foi considerado um crime hoje em dia a gente chama rebelião você não faz o que você lida fala é rebelião lá eles chamavam crime quase a mesma coisa mas lá eles mandavam a polícia para te prender e você foi torturado e muitas vezes foi morto te matava mesmo e além disso tem que lembrar que eles ainda tem o poder também de tirar a vida eterna de você então te pega te prende te tortura te mata e te manda para o inferno para a eternidade e essa foi tudo a ideia boa entre aspas do inocêncio o terceiro eu tinha dois antes dele pior que há o terceiro inocêncio imagina então o papa poderia também fazer o uso

do interdito que era uma intervenção da igreja quando um terreno estava passando por uma crise o próprio papa podia tomar a frente como rei que o rei João da Inglaterra fez em 1213 e falou ah está ruim nesse terreno então eu vou intervir para salvar então eu vou vir o líder não sei se tirava quem estava liderando mas eles mesmos tomavam a frente está comigo e você sabe essa palavra de papa é meio esquisito não é o papa o papa igual o fusca o sofá sabe deve ser a papa não deve ou deve ser o papa porque tinha um cara que estava indo para o vaticano e ele fala para um estrangeiro aqui no Brasil estou indo para o vaticano

ele falou aqui eu vou ver a papa a papa cara não é a papa é masculino u u u ah é ah então vou ver o papo deixa eu falar goi de gringo coitado gente está tudo louco essa linguagem está então foram muitos abusos perseguições nessa época você vê os seres humanos sem direitos sem liberdade sendo explorados censurados e não tinha liberdade consciente naquela época foram controlados ao extremo pela igreja então a igreja se afastava das doutrinas e colocava no seu lugar um falso poder uma atualidade mágica que passa longe dos princípios eternos das escrituras hoje em dia é a mesma coisa a igreja nem sabe o que é doutrinas

não sabe quais são as doutrinas da reforma não sabe quais são as doutrinas da igreja primitiva não existe doutrinas existe mágico existe o que a gente chama de unção aquele que flutua no culto aquele que chama o coelho de ouro aquele que faz o seu brinco se torna ouro você tem o olho nas suas mãos e daí a gente faz essa daí autoridade da igreja quem faz o mais mágico quem puxa um coelho do seu chapéu ele é o bicho mas não existe algo objetivo na igreja hoje em dia tudo é subjetivo ah mas você cria assim eu cria assim não pode ser assim na igreja não pode ser algo algo subjetivo todo mundo creindo diferente decidindo

não mas tá bom pra você assim mas pra mim eu gosto mais assim não a igreja é algo que foi fundado sobre princípios objetivos achados nas escrituras então você vê naquela época obviamente a igreja desviou geral eu acho que até os próprios papos com certeza nem estavam lendo a bíblia nem latim até o louco pensa assim até quanto qual ano a igreja católica fazendo a missa em latino e o povo lá todo domingo porque tô obrigado de estar aí ouvindo o papo não entendendo nada igual eu tô falando com os caras hoje I think I'm gonna do another class tonight in English and I thought it'd be cool you know because why not we just talk in English

and it'd be just like the same thing as what the people went through during the reformation when everything was in latin and they go to church and they couldn't even understand what the pope was saying you know yeah é tem até depois a gente fala é é é por aí mesmo ninguém saca então por quê mas então a gente vê que a necessidade da da língua do povo entender mas os papos são espertos não falam língua eles não entendem não dá bíblia eles não entendem coloca sobre eles um fardo ridículo faz uma opressão horrível coloca um medo neles de perder a eternidade perder a salvação e você tem uma receita muito boa para um povo

que nunca vai rebeliar eles vão te seguir onde você vai por medo de perder até nisso o povo na igreja nem estava salvo a maioria a maioria estava lá por causa dos benefícios então você vê como a situação era doido falando de pecado tinha uma falsa santidade na igreja sabe as pessoas andando beijos meus pés beijos meu anel mas nas últimas décadas antes da reforma né do Lutero o renascimento foi uma uma demonstração de imoralidade aberta não era escondida hoje em dia é escondida mas naquela época era aberta da imoralidade entre os livres eles estavam mergulhando numa corrupção imoralidade tão doida que estavam sendo

comparados com os reis ou imperadores romanos naquela época quem já estudou a história de Roma e os imperadores romanos eles sabem que era uma parada de prostituição homossexualismo abertamente rolando e ninguém estava tentando esconder naquela época antes da reforma começar a igreja era a mesma coisa os papos os bispos os cardeais todo mundo estava envolvido numa prostituição em imoralidade sem freio e as pessoas falavam pô não tem nada diferente assim então era corrompido a tal ponto que até quem se tornava mais um líder era tipo favor de família você vê muito hoje em dia também o pastor chama o cunhado para ser o pastor

ciliar e sabe a gente testa tudo na família porque é mais fácil mandar na família a família domina tudo é a mesma coisa quem já viu o filme Reatur já viu filmaz lembra que eles foram lá para salvar o sobrinho lembra do bispo porque ele estava dando o poder de arcebispo não sei o que para o sobrinho sobrinho morava num lugar que estavam sendo atacados ou atacados e daí mandou os caras os cavaleiros do rei Arthur atrás do cara para salvar ele mas só foi assim sobrinho ou primo sabe vai passando o poder mas o poder fica na família não era algo Deus chama líderes da igreja não era chamado era sangue ou era dinheiro hoje em dia

é também assim você pode comprar uma posição na igreja dá um dízimo grande com pouco tempo você faz parte do dozo do pastor ou você faz parte da liderança só tem que ter grana porque o cara nem quer saber a sua vida só o banco algumas coisas na igreja está legal não é uma coisa lá você comprava você comprava que a gente vai ver você comprava perdão para os seus pecados e você comprava um lugar na liderança então chega um ponto que os cardeais que estavam morando em Roma não estavam até escondendo mais o fato que tinha amantes os e as tá ligado tinha mulheres tanto quanto homossexualismo e não era algo escondido os caras andavam

na rua com amantes e eram os líderes da igreja e cara o que é isso eles falam de tanto dinheiro que eles ganharam ou gastavam numa noite só só em imoralidade os caras da igreja e eles assistiram sujas comédias que foram até representadas no Vaticano então vamos chamar nem vamos sair gastudinha vamos chamar eles para fazer aqui para a gente e os filhos os filhos desses caras que eram celibatos lembrando estavam casando lá mesmo nas próprias câmaras do Vaticano e quando estavam rolando o casamento as mulheres rapazes quem estava lá na festa rolava também tipo orgias e coisas assim e o Papa o próprio Papa foi aquele que arranjava

tudo montava tudo então fica à vontade meus filhos Deus te abençoe daí você vê tudo isso aqui leva eles para um ponto de uma igreja enfraquecida os atos de dominar o povo a corrupção a moralidade acabou mesmo enfraquecendo a igreja e o Papa obviamente acabou perdendo o respeito do povo que estavam submetidos a ele se você está num lugar vivendo está vendo a sua liderança que é para ser o representante de Cristo ou o próprio Cristo no lugar de Cristo na terra andando com amante na rua e se está sabendo o que está rolando você vai respeitar por pouco tempo e quando o povo começa a perder o respeito também com pouco tempo

vai começar a perder o medo porque eles não estão nem aí eu sei um safado não quero saber pode me matar mas eu não vou me submeter mais a você então 1309 o centro sede da igreja católica deixou Roma para se estabelecer em Avignon na França então por 68 anos o centro da igreja católica estava em França em Avignon até o Gregório 11º que ele leva a igreja de volta para Roma só que você vê os líderes na França os franceses não, queriam ir para Roma o que é isso? a gente está na França vamos ficar aqui na França porque nós somos franceses e daí o que eles fizeram? eles ficaram e elegeram um outro papo agora você tem dois papos

não dois papos mas dois papos você tem dois papos um em Roma e um em França e como Jesus falou uma casa dividida um reino dividido não permitirá porque está dividido entre si exatamente o que aconteceu você tem os dois divididos e até foi Deus mesmo que deixou acontecer para porque como que vai vai ser? olha eu sou descendente do Pedro eu também você fala francês Pedro nem fala francês sabe não tem como tem duas pessoas falando que eu sou o cara eu sou o herdeiro os dois não podem ser podem ser só tem uma segundo que já foi ensinado pela igreja agora está meio vai bagunçando então como declino da autoridade e influencia também

da igreja no mundo começou a diminuir nessa ideia surgiram homens que tomavam a frente fazendo tipo estados cidades cidadãos e eles cidades e estados e eles se tornaram líderes acima do povo tipo rei e protegeram o povo contra o poder e os abusos da igreja católica do papo eles começaram de não mandar dinheiro para a igreja que foi exigido e daí você vê que a igreja estava perdendo seu poder porque eles não tinham como tratar de todos de lidar com todos então a coisa vai começar a ficar meio bagunçado e tudo que entre o Santo Império Romano tinha começou a perder naquela época você vê que Inglaterra e Boêmia foram as primeiras

regiões da Europa a se manifestar contra o domínio papo então eles se levantaram e falaram ah não chega chega e nessa idade você vê em Inglaterra o João Wycliffe você já ouviu o Fred Wycliffe nem vocês falam mas é Wycliffe ele é em inglesa fala inglês então estou falando inglês então pode mudar o nome dele mas ainda é John é John em João é John tudo não fala John John Wycliffe era John Wycliffe que ele ele estava na Inglaterra naquela época esse é Tim e João de novo João John Huss em Boêmia esses caras eram dos a gente vai pegar eles na semana que vem eles são chamados de pré-reformadores foi eles que preparavam o caminho

para a reforma porque eles mesmos estavam 200 anos ainda antes da reforma mas eles foram os primeiros para se destacar e para irritar a igreja católica e para ser mortos nessa parada então tudo isso aqui nesses acontecimentos da igreja os abusos da igreja a igreja se dividindo as cidades estados sendo formadas com líderes se tirando debaixo da autoridade da igreja se levantando Huss e Wycliffe tudo isso daí estava abrindo espaço por mais 200 anos depois para entrar Lutero Calvino e Zwinglio na reforma então você vê que tinha dois séculos mais que passavam antes da reforma e durante esse tempo a coisa ficou pior do que nunca

no mundo não sei talvez no tempo de Noé talvez seja pior não sei mas era muita imoralidade muita perversão e nessa ideia abriu um espaço para Deus uma necessidade para Deus intervenir de entrar na história e de transformar as vidas das pessoas não somente transformar o mundo que já estava bagunçado mas o mundo espiritual das pessoas a dignidade humana que foi perdida porque quando entra perversão e imoralidade não tem dignidade mais as pessoas se misturam coisas que a própria consciência se condena mas faz parte da cultura faz parte da parada mas as pessoas ficam meio eu sou uma propriedade de alguém eu sou nada mais

do que carne eu sou algo para ser usado e abusado então precisava de Deus no mundo em si nesse tempo existe que era uma nova Europa se surgindo que os reis estavam começando a se tornar mais poderosos saindo do poder da igreja do poder da papa e você vê que realmente agora está se tornando um mundo diferente porque naquela época antes era a igreja católica que mandava em tudo agora está surgindo país aqui boêmia país aqui inglaterra país ali país ali e está surgindo outros países agora o mundo está começando a se tornar mais como a gente tem hoje em dia de pais diferentes com líderes diferentes não tantos reis mas

nesse tempo entrou a peste negra ou a peste bubônica que apagou ou acabou matou um terço da população da Europa nos anos de 1300 já pensou um terço um em três morreu nessa praga nessa peste bubônico que foi chamada peste negra e só no fim dos anos 1400 a sociedade estava recuperando dos efeitos dessa peste mais do que cem anos depois que entrou a sociedade ainda estava tentando recuperar vai pensar no Brasil tem o que? 180 milhões de pessoas por aí? vamos falar talvez um pouco mais mas é mais fácil matemática mas vamos pensar 60 milhões 60 milhões de pessoas vai morrer nos próximos 10 anos de uma praga de uma peste

ou já pensou? uma em três quantos de vocês tem mais do que três pessoas na sua família? quem tem três? vai perder um quem tem seis? vai perder duas ou como isso ia bagunçar com a sociedade porque ia balançar toda a família porque as famílias estão lidando com perdendo pessoas pela uma coisa louca todo mundo vivendo com um medo de morrer porque vai morrer uma na sua família eu sou o próximo o que é que dizer que não será o próximo a morrer dessa peste dessa praga que está rolando então o que acontece nessa idade vem uma preocupação com a eternidade com a morte uma coisa saudável na verdade tudo mundo saca cara eu posso morrer

eu posso morrer e daí tudo mundo começa a pensar puxa vida da maneira que eu estou vivendo eu não devo morrer porque eu estou ferrado com Deus é uma perversidade uma moralidade solta rolando de vez tínhamos começando a morrer as pessoas pensam ou começam a pensar cara se morrer eu vou para o inferno estou ferrado então estava tudo se preparando para Deus entrar na história com homens revoltados para trazer uma reforma os turcos ao mesmo tempo os muçulmanos estavam revoltando depois na inquisição depois na igreja católica invadindo tentando matar pessoas agora você vê eles muçulmanos votando e durante a reforma os próprios

muçulmanos estavam na porta da Viena ameaçando a própria Áustria e isso daí você vê a providência de Deus na parada porque enquanto os muçulmanos estavam lá na beira na fronteira para invadir em qualquer momento a igreja católica que ainda estava tentando reinar estava preocupada com invasão eles não tinham tanto tempo e tantos recursos para tentar lidar com os homenzinhos revoltados então eles deixavam os reformadores mais à vontade por falta de ter como cuidar das duas coisas então a igreja optou de cuidar da situação que achavam mais brava mais perigosa que eram os turcos os muçulmanos em vez de uns homens revoltados

escrevendo uns panfletinhos e deixavam para lá e daí se vê como Deus preparou mesmo distraiu eles para deixar os ruínos e o calvinho e o lutero se levantarem muito doido Deus é louco como faz as paradas então até os pobres líderes ficam simpáticos porque eles precisavam da ajuda até dos crentes revoltados para por acaso lutar também na Renascente Renascente trouxe paradas pagãs as ideias humanísticas gregas pagãs que entrava também tinha muita arte que entrava naquela época as pinturas e isso você vê que a igreja católica ficava pirada com as artes e começou a comprar muitos retratos por isso se você vai no Vaticano

um dia você vai ver a maior coleção de arte no mundo de mais valor no mundo está no Vaticano eles tem mais retratos mais pinturas no mundo inteiro eles compravam tudo naquela época e depois até investiam uma grana doida para ter tudo e tem se o Vaticano vendia tudo que tem lá eles tem mais do que suficiente para alimentar todos os pobres os necessitados pessoas passando a fome no mundo inteiro a igreja evangélica tem isso também algo que a gente não sabe se a gente fala ah não mas queremos agir dos pobres ah mentira mentira nós não queremos nós queremos ficar com os nossos bens materiais que a gente pode entrar lá

e falar que coisa chique ah morreu um lá de fome ah coitado ele vendeu um retrato acho que não vai tomar banho coisa coisa mais ah importante dessa época foi a invenção da máquina de impressão foi o João Johann Gutenberg em 1456 ele mesmo inventou a prensa da impressão e o primeiro livro em prensa foi Bíblia o primeiro livro na história em prensa foi a Bíblia até existem umas cópias ainda do Gutenberg Bible Bíblia né então esse daí é algo que a gente vai ver quando a gente chega lá da importância dessa máquina para reforma esse daí realmente fez a diferença na parada sendo algo local ou algo mundial então nós temos mesmo

o Johann Gutenberg para agradecer se você quer dar um uma honra elogiar o cara quando você tem seu primeiro filho pode chamar de Gutenberg tá porque ele é um cara que todo mundo esquece do cara mas você vai ver a importância desse cara realmente a história está cheia de pessoas que ninguém lembra se você tira eles da história não rolava e todo mundo que a gente lembra seria ninguém e Gutenberg não está aí ninguém sabe Johann Gutenberg Gutenberg Gutenberg Gutenberg Gutenberg parece um bombom garoto Gutenberg não sei o que mas o Gutenberg ele fez a parada que ajudava as ideias de reforma passa pelo mundo inteiro na época

e Lutero até ele foi o esperto que usava Lutero usava Lutero quando morreu a gente vai ver tinha mais que 600 mil páginas escritas imprensas quando ele morreu tudo devido ao Johann Gutenberg então tudo isso veio com a reforma do século XVI vamos só passar rápido isso aqui daí a gente pode começar mesmo mas o que era reforma? todo mundo hoje em dia fala nós precisamos de uma reforma essa coisa mais comum você ouça entre os revoltados graças a Deus mas as pessoas falam que nós precisamos de uma reforma nós precisamos de uma mudança nós sabe nós precisamos reformar a igreja que é tudo papo lindo tudo legal tudo fácil

falar só que tipo uma coisa se as pessoas entenderam o que estão falando a Maria nem fala as pessoas falam de reforma quando querem dizer restauração porque a reforma protestante não era uma transformação ou uma reformação da igreja mas era uma saída da igreja da época eles não reformavam a igreja e ficavam eles deixavam eles revoltavam contra a igreja existente e fizeram uma outra coisa diferente se a gente falogia a igreja precisando de uma reforma nós estamos declarando chega a hora de sair dessa parada de Babilônia que existe e faz uma outra coisa então quando eu falo quando eu falo que nós estamos para uma nova

reforma eu sei o que eu estou falando eu estou totalmente em favor de todo mundo vazar essas paradas que estão simplesmente tentando extrair mais dinheiro do povo se tem os pastores ricos com carros importados com casas grandes nem se ligando com o fato que pessoas nas suas igrejas passando fome não podendo pagar suas contas de luz ou de água e nem fala em se alimentar eu estou totalmente em favor da gente vazar e começar de zero e essa aqui foi a reforma nada mais nada menos era uma reforma voltando as crenças originais de cristianismo fala que eu sou radical não acho que não não acho que não acho que eles eram radicais

eu sou um cara que está lendo a história vendo a mesma situação e falando com lágrimas muitas vezes nos meus olhos Deus o que aconteceu com sua igreja o que aconteceu com sua ideia para a igreja o que aconteceu com os dias em que nós compartilhamos o pão em que nós vendemos os nossos bens para ajudar alguém necessitado em que a gente se juntava todo dia por orar em que a gente mesmo se importava com as vidas dos outros o que aconteceu com isso porque hoje em dia a igreja é egoísta é sobre eu eu vou na igreja para eu ser abençoado eu vou fazer uma campanha de 1750 semanas para ganhar um carro zerado para mim e tudo

que eu faço eu dou dízimo para Deus me abençoar eu não estou nem aí se a igreja quer meu dízimo se ajuda a igreja se ajuda uma viúva eu só quero saber uma coisa Deus vai abrir as janelas do céu ou não essa é a única coisa que eu quero saber eu vou fazer porque me fala me prova disso não vou provar então não vai essa né cara eu vou te dar ninguém está me falando esses dias que numa igreja aqui na Volta Redonda estava pregando Deus está dando retorno 100 a 1 agora o negócio está melhorando cara você dá 1 real e ele te dá 100 Deus é melhor do que a bolsa cara vamos investir em ele meu é assim que a igreja hoje em dia

as pessoas não estão junto para estar junto pelas mesmas convicções para a parada que junto nós sobrevivemos sozinhos nós morremos é tudo negócio tudo egoísta tudo sobre mim e para mim então veja isso aí Deus cadê a sua igreja cadê a sua igreja cadê uma reforma cadê os novos reformadores a coisa que eu mais ouro hoje em dia Deus levanta novos reformadores no Brasil eu sei que talvez as pessoas vão achar isso rebelião ou errado e também eu te digo que os papas e os líderes da igreja católica também na época da reforma achavam Lutero Zwingli Calvino Wycliffe Hus vai embora na lista rebeldes também só que a história está sempre

ao lado daqueles que estão segurando na bíblia que estão exigindo que a bíblia seja nossa padrão que a bíblia seja nossa regra a história sempre repete só que nesse daí nós vamos decidir de qual lado que nós vamos ver porque a história está se repetindo a igreja é a mesma coisa safada que era na época da reforma mas vamos estar no lado daqueles querendo reformar ou no lado daqueles que estão contra a mudança tentando defender as tradições de uma religião morta eu tenho escolhido o meu lado eu estou sofrendo uns efeitos já dessa idade mas eu vou até o fim eu vou até o fim nessa aqui porque eu amo o povo de Deus mais do que eu amo

uma estrutura uma instituição feita por homens pelo benefício muitas vezes somente dos líderes eu estou contra eu acho que nós temos que voltar ao bíblia e para Deus como que era a igreja primitiva como que era a igreja depois da reforma como que Deus tem botado nas escrituras que nós devemos viver e agir entre nós e por isso a reforma a reforma era um movimento na história que começou em 1517 na verdade começou antes com os pré-reformadores mas esse daí foi o ano que o Lutero colocou o Tese de 95 naquela porta de Wittenberg e começou toda a apiração e dessa rompeu a unidade institucional da igreja na Europa e estabeleceu

a terceira grande parte do cristianismo chamado protestantismo que foi também centrado na autoridade absoluta e suficiente da bíblia e na justificação somente pela fé só da escritura nós vamos chegar lá mais tarde onde a gente vai abordar a mesma ideia de só escritura cinco solos da reforma que vai ser mais chegando no fim mas aquela que era a base desde o início foi só escritura somente as escrituras são a nossa autoridade e se a gente começa em nossa igreja se a gente quer restauração beleza mas ainda assim a gente tem que se levantar e questionar e eu acho que a gente vai descobrir que a igreja não quer mudança

nem nos líderes nem nos liderados eles gostam eles gostam como é que está eles gostam dessa parada de prosperidade eles gostam do entretenimento eles gostam da parada de bênção eles gostam daquele clube social eles não estão querendo alguém se levantar e falar meu onde está dízimo na nova aliança meu onde está essa parada de dente de ouro de poeira de ouro chovendo sobre nós onde está tantas coisas em gíngina a igreja que a gente aceita porque um líder fala Deus me falou só que ele não identifica qual Deus falou pra ele porque muitas coisas que rolam parece que ele é baú falando porque não é o deus nem fala onde está

na bíblia cara tudo que a gente crê tudo que a gente ensina na igreja deve ter uma base na bíblia cristianismo é algo histórico é e começou com bases bíblicas se nós estamos querendo passar uma doutrina um ensinamento que não tem a base na bíblia a gente deve ficar lá a gente deve desistir da parada Deus não precisa de novas doutrinas nossas ideias que não tem autoridade dele então reforma foi baseada nesta sola escritura somente as escrituras são na nossa autoridade sem escritura sem autoridade e ninguém anda então a reforma na Europa durante o século XVI foi uma das épocas mais importantes na história do mundo a reforma

nos deu a bíblia nem nos deu liberdade religiosa e os reformas lutaram pelos princípios de que somente as escrituras são na nossa autoridade final que somente Cristo é a cabeça da igreja e a justificação é pela graça de Deus com base no trabalho terminado de Cristo recebido somente pela fé