7 orando o que eu não entendo - santificado seja o teu nome

Estava, sei lá, essa semana, essa parada de Deus sendo glorificado através das nossas vidas,

algo que a gente canta, algo que eu tenho pensado muito, devido a várias coisas que estão acontecendo no nosso meio. Na semana passada tivemos mais uma pessoa da igreja, mais uma sendo a segunda, que chegou para nos avisar que ele não está feliz com Jesus e vai curtir a vida no mundo, que ele prefere viver em pecado e viver para ele para ser feliz.

Eu não estou feliz com isso.

Nem sei o que dizer. Uma das coisas que eu acho mais, talvez, complicado para um pastor é isso, de ver pessoas conhecerem a verdade, entre aspas, e virar as suas costas. Porque talvez a pessoa ache uma ilusão de felicidade nessa vida, mas será que a eternidade vai ser tão feliz sem Jesus?

E isso que me pega, o de ver, quando nós, todos nós, passamos por tempos em nossas vidas que nós esfriamos.

E eu saco também quando vocês estão esfriando, e essa não é uma crítica, mas algo que pesa no meu coração, de saber que você não está, tipo, queimando por Jesus, que você não está mesmo apaixonado por ele, que você está vivendo uma vida com o foco errado. Essas coisas me deixam num lugar que nem sei como explicar, mas emocionalmente eu sinto. Porque eu vejo potencial, eu vejo o que é algo real morrendo.

Então eu pergunto, Deus, o que falta entre nós? O que falta para nos despertar a entender que essa vida não é sobre essa vida? que nós não estamos simplesmente vivendo para nós, para achar prazer nessa vida. A única razão que estamos aqui na Terra salvos é para fazer as pessoas olham para Jesus. Se estamos felizes ou miseráveis, pobres ou ricos, com fome, sim, fome não é o importante. O importante é que o Deus soberano nos escolheu para ser seus filhos. Ele nos separou para nos mostrar o seu amor, demonstrar o seu perdão.

E o resultado disso é um só de viver para ele, de viver de uma maneira que faz as pessoas olham para ele, não é sobre nós.

Não é sobre nós. O primeiro passo de desviar e tirar os seus olhos da cruz e olhar para você. Começa a pensar em o que você quer desta vida, as coisas que você quer acumular. as coisas que você precisa para ser feliz. E na hora que você tira seus olhos da cruz e coloca-me em você mesmo, no mínimo você vai esfriar. E com o tempo você vai desviar. a gente vê isso vez após vez. Eu falo, Deus, o que está faltando? E realmente o que eu acho que está faltando é o próprio Espírito Santo entre nós. Eu tenho chegado a essa conclusão nessa semana. E na minha própria vida o que falta é o Espírito Santo. Falta algo mais real,

falta algo mais vivo. porque o que eu vejo em mim, o que eu vejo entre nós não é o que eu leio na palavra. Não o que eu vejo, cara, quando a igreja primitiva converteram, desconverteram de verdade. Eles converteram em base de perseguição, eles converteram de uma maneira que eles se juntavam porque achavam uma coisa em unidade, parceria. eles viveram a tal ponto, curta essa, eles viveram a tal ponto que diariamente os seus números estavam crescendo. Não era por causa de Pedro pregando. Não era por causa de Paulo pregando. Era porque eles todo dia viviam de tão maneira, falavam de tão maneira para todo mundo no seu redor

que a igreja cresceu. Nesse aí, eu quero dar um entre aspas aqui, um porém, uma pergunta, uma observação. Nós temos quase dois anos e meio como igreja. E quem me conhece sabe, eu não estou interessado em números. A gente já passou pelaquela fase nas outras igrejas de tentar fazer a igreja crescer. Não estou nem aí com quantos que nós temos se todos que nós temos estão apaixonados mesmo vivendo por Jesus. Então, isso não é sobre números, mas deixa eu me perguntar uma coisa. Quantas pessoas nós, como uma igreja, temos ganhado por Jesus em dois anos e meio?

Quem sabe? Eu sei, porque eu ganhei eles. duas pessoas, Luan e Samia, duas pessoas,

me diga,

na sua opinião, existe algo fora do seu lugar se nós, como uma igreja,

podemos passar dois anos e meio e ganha ninguém.

Ninguém.

Ninguém. Ninguém. Quer dizer zero. Nada. Nenhuma pessoa.

Tem algo errado?

Tem algo errado? Sabe que o pior, a gente está nem aí. E daí? E daí? Eu não ganho ninguém. E? O que que é? Qual é a tua? É? Eu não ganho ninguém em dois anos e meio. Tanto que eu amo Jesus Cristo. Cara, não tem como... Sabe por que eu cheguei nesse ponto? Porque eu entendi uma coisa. Sabe por que nós somos assim? Falta de oração. Falta de oração. Porque quem ora, quem gasta tempo com Deus não tem como... Não tem como não ser contaminado com tudo que ele é. Não tem como colocar uma pedra no sol sem na pedra se aquecer.

E a frieza dos nossos corações, a frieza do nosso testemunho diante do mundo mostra que nós não estamos gastando tempo no sol. Isso não é uma crítica, uma observação que nós temos que parar onde nós estamos e ficar desesperados. Deus, faz algo em mim. Essa semana inteira a minha oração é essa. Deus, faz algo em mim. Me faz queimar por você. Me faz pirar por você. Porque existe algo errado se nós não estamos ganhando ganhando pessoas por Jesus. Eu sei que Volta Redonda não é um lugar fácil evangelizar. É um lugar complicado. Muitas pessoas têm igreja ou são desviadas, o que dizer, vacinadas contra o Evangelho. Eu sei disso.

Mas no mesmo tempo, você vai tentar me convencer de tanto que você tem vivido por Jesus diante desse mundo, de tanto que você tem evangelizado pessoas, você não conseguiu ganhar ninguém. a gente nem traz visitante.

Meus amigos, tem algo errado entre nós.

Tem algo errado. E agora a gente está num empate. Ganhamos duas pessoas, recentemente perdemos duas. Perdemos Rodrigo, perdemos Felipe. Dois anos e meio, estávamos em empate. mesmo número com quem começamos, dois anos e meio atrás. Aqui não é clube, não é fechado, ninguém é sócio.

Se, se nós estamos vivendo vidas cheias do Espírito Santo, com as nossas bocas cheias das palavras do Espírito Santo, não tem como a gente não ganhar almas. E essa é uma coisa pessoal, se não há algo para me cobrar a vocês, eu não estou cobrando, estou jogando por alto. Cada um de nós temos que se cobrar e perguntar a Deus, o que é isso, cara?

Não ganhei ninguém. Por quê? Deixei Deus falar, mas eu creio que tudo isso volta à oração, à falta de oração, falta de um relacionamento verdadeiro, uma intimidade com Deus.

E assim a gente vai continuar, Mateus 6, vamos ler versículos 8 e 9 para dar continuação. Versículo 8 fala, não sejam como eles, como os pagões, né? Pois antes mesmo de vocês pedirem qualquer coisa, seu pai já sabe o que preciso, mas foi semana passada, o que Jesus estava falando para eles, vocês podem ter uma conversa real com Deus, não precisa ter o blá, blá, blá dos pagãos, porque você tem algo real com ele, uma intimidade, você pode chamar ele de pai, então quando nós conversamos com ele, é algo real, não algo de, sei lá, enche linguiça, algo distante, algo com palavras religiosas sem sentido, enchendo a boca,

com o coração vazio, ele continua, e hoje, a gente vai pegar hoje, versículo 9, portanto, ore assim,

pai nosso, que estás nos céus, todo mundo santificado, seja teu nome, não é, todo mundo conhece, pai nosso, começo, pai nosso, que estás nos céus, santificado, seja o teu nome, eu, eu me peguei essa semana, tentando criar uma rotina de oração, mas me travei, porque eu entendo uma coisa, se nós vamos ter uma vida de oração sincera, e real, nós temos que lutar contra o blá, blá, blá, palavras, só para falar para Deus, mas sem algo, sem o coração, sem algo íntimo, e também temos que lutar contra a rotina, que às vezes a nossa vida se torna, sem mesmo a gente perceber, então vamos orar, não vamos orar, vamos perguntar,

por que quando alguém fala vamos orar, todo mundo fecha seus olhos e abaixa a cabeça,

já pensou? Por que na igreja, vamos orar, todo mundo, rotina, tem a ver com o que? Onde está isso na Bíblia? Onde está escrito na Bíblia de para orar se tem que abaixar a sua cabeça e fechar os olhos? Será que Jesus fala para os discípulos? Oh, os meus doze, abaixar as suas cabeças e fechar os seus olhinhos. Será? Onde a gente tira isso? Abaixar a sua cabeça, fechar os seus olhos, fechar as suas mãos, eu acho que esse fechar as suas mãos vem de uma mãe, com certeza vem de uma mãe, porque ela sabe na hora que tu fecha os olhos, os meninos vão bater um ao outro, então a mãe criou essa para acompanhar, abaixar a cabeça,

fechar os olhos, fechar as suas mãos também, para não bater em ninguém, mas de onde vem isso? Onde está escrito na Bíblia? Abaixar a sua cabeça, fechar o olho, fechar as suas mãos, não tem, não tem de onde vem nessas práticas, o que vira? Rotina. Talvez abaixar a sua cabeça é um gesto de respeito,

fechar os seus olhos para não se distrair, até faz sentido. mas não são coisas bíblicas, ainda que se torna a rotina, até essa rotina de oração é algo interessante, no fato que pessoas brigam, discutem sobre isso hoje em dia, oração, ajoelhar ou não ajoelhar? Tem igrejas que acham que a oração nem pé não vale, só ajoelhado, só ajoelhado, com olhos abertos, olhos fechados, senta na nossa mesa para a gente orar para a refeição, se você abrir seu olho e um dos meus filhos vai falar, tal pessoa está com olhos abertos, olhos fechados, olhos abertos, sentado, ou em pé, lembra uma igreja que a gente congregava, eu fiquei sentado,

eu prefiro ficar sentado, as pessoas achavam rebelião, de estar sentado, ainda que a Bíblia relata que o rei Davi orava sentado, então é, talvez também ele era rebelde, sei lá, mãos fechadas, ou mãos levantadas, saca, tem pessoas que discutem sobre essas coisas, a parada vira tão religiosa, que eles fazem regras, da posição de oração, como você tem que estar para orar, todo mundo tem uma opinião, mas não existe uma posição correta de oração, na Bíblia existe exemplo de pessoas orando ajoelhado, em pé, prostrado, deitado, sentado, olhos abertos, olhos fechados, mãos levantados, tem tudo aí na Bíblia, todos, não tem nenhum

que, não, essa aqui é mais certo, não tem mais certo, o importante não é a posição, mas a oração sendo intencional, uma oração pensada, uma conversa inteligente com Deus, você pode estar em qualquer posição, mas se você não está ligado com Ele, vale nada, vale nada, e nessa daí eu acredito que todos de nós, todos de nós sonhamos em ter aquela vida de oração somente achada em livros e testemunhos exagerados, mas a gente quer ter uma daquelas que Deus te acorda meia noite e você passa até cinco horas só em comunhão com Ele, ou você não conseguiu dormir, você queria gastar tempo com Ele, ou você levantou cedo para poder

ter no mínimo as três horas de oração antes de começar seu dia, quem não quer isso? É louco, mas parece mito, parece mito, só achado em livros e com pessoas mentindo na frente da igreja, talvez não todos, mas a maioria sim,

mas ainda assim eu te digo, eu quero isso, por mim eu quero isso, eu quero chegar a um ponto que a minha vida de oração é algo real, algo íntimo, algo que sai desta terra, e por isso nós estamos aqui, mais uma semana, com os discípulos pedindo a Jesus, nos ensina a orar,

nos ensina a orar, e essa semana Jesus responde, portanto, orem assim, Pai nosso, que estás no céu, santificado seja o teu nome, portanto, orem assim, finalmente, depois de todos esses versículos, todas essas semanas, Jesus chega ao ponto principal, onde está o ouro, o ouro está escondido aqui, na oração, Jesus não queria saber tantas outras coisas, Jesus sabe, quer saber dar a oração, nos dá a oração, bicho, nos fala o segredo, nos dá as palavras mágicas, mas, se nós não entendemos o que foi falado nas últimas semanas, sobre não sendo hipócritas, sendo não blá blá blá, e toda aquela parada, fazendo oração para os homens,

e não para Deus, tudo que a gente vai falar hoje, não vai fazer tanto sentido, e nós vamos deturpar tudo, como temos o costume de fazer, nós vamos criar uma rotina, portanto, orem assim, não é orar essas palavras, como a igreja católica tem entendido errada por centenas de anos, não é orar essas palavras, não é decorar essas palavras,

porque depois dessa vez, depois Jesus passa o Pai Nosso, a gente não vê nenhuma outra vez na Bíblia essa oração, nós não vemos no Pentecostes, nós não vemos na igreja primitiva,

nós não vemos nas epístolas, nós não vemos mais essa oração, além desse daí, esse orar assim, quer dizer, ora nessa maneira, não copia as palavras, talvez isso vem da preguiça do homem, de não querer pensar, de não querer ralar um pouco, então vamos decorar as palavras, vamos falar, Pai Nosso, que está nos céus, santificado seja teu nome, blá, blá, blá, blá, blá, blá, blá, blá, blá, é um padrão para nos ajudar, não um substituto para a oração verdadeira, a palavra grega aqui, para orar, está no imperativo presente,

é um mandamento para agora, sempre no presente, sempre no agora, ou em outras palavras, é para ser um hábito nas nossas vidas, oração é para ser um estilo de vida, tipo a orar sem cessar, já ouviu esse versículo? É isso que está começando, orem assim, sempre quando orem, sempre estejam orando, orem nessa maneira, orando, nessa maneira, oração é mais sobre sendo do que fazendo, sendo em comunhão com Deus constantemente, não fazendo, tipo, jogando as palavras de vez em quando na direção de Deus, é um estilo de vida, é uma oração sem cessar, Pai nosso que está nos céus, nosso, quero focar em uma palavra só agora, nosso,

nosso, plural, não há nenhuma palavra no singular nessa oração,

é tudo no plural, porque não é sobre eu, essa oração não é para mim, é para nós, é sobre nós, é sobre nosso Pai, porque ele é nosso Pai, e nós somos uma família,

Pai, até Jesus somente referiu a Deus como Pai, e isso 60 vezes nos Evangelhos, a única oração, a única oração dele que não começou com Pai, está Mateus 27 46, quando ele estava na cruz, às três horas da tarde, Jesus gritou bem alto, Eli, Eli, Lema sabachthani, essas palavras querem dizer, meu Deus, meu Deus, porque me abandonaste, a única vez, que ele não começou uma conversa com seu pai, com pai, mas como nós já falamos, essa ideia de chama Deus Pai, era demais, para muitos de Deus, para eles, Deus é tão alto, que nem deu para pensar nele em termos relacionais, tipo pai, e hoje, nós fomos a outro extremo, para crente

de hoje, Deus é tão perto, tão como nós, que Deus como sobraria e ira, não faz sentido, nós temos deixado os sentimentos tomar lugar preeminente no nosso relacionamento com ele, e temos trocado o pai, criador do universo, para um paizinho, um papito, que tem ouvido pessoas orar nas igrejas, paizinho, papito,

vômito, nós temos esquecido de Kennelly, nós temos perdido o conceito da santidade de Deus, e o temor do Senhor, e temos feito de Deus um ursinho celestial, um ursinho cheio de lã, e a gente dorme com ele, segurando ele, e o nosso paizinho, deusinho, por isso Jesus faz questão de completar a frase, ele começa com o Pai nosso, ele continua, que está nos céus, para colocar tudo no teu devido lugar, é para nos lembrar a grandeza dele, quem ele é, e que nós devemos reverenciar ele, ele é nosso pai, mas no mesmo tempo, ele está nos céus, ele é o criador, e nós somos as suas criaturas, ele é diferente e independente de todas

as suas criaturas, pai nosso que está nos céus, e isso faz ainda mais incrível a possibilidade da gente aproximar ele como pai, quando a gente para para lembrar que ele é o Deus soberano, o criador do universo, o rei dos reis, o senhor dos senhores, ele é o cara,

e no mesmo tempo, nós temos a possibilidade de chegar perto dele, de aproximar ele, e chamar ele de algo íntimo, pai, abba pai até, pai,

o Deus do universo onipresente está sempre conosco, ele chama de pai, nosso pai,

que a gente vê intimidade com reverência, se você separa um do outro, você vai deturpar a parada, intimidade sem reverência é banal,

reverência sem intimidade é frio morto,

você vê igrejas que são todas reverentes, mas não sacam a parada de pai, a parada é fria, é religiosa, é rígida, eu chego outras igrejas, é tudo sobre intimidade, e não saco que é reverência, e eles querem sentar no colo de Deus,

e dar beijinhos no rostinho do paizinho,

todos os dois deturpam a verdade, pai, tudo começa com ele, pai, ele é o começo, o foco e o fim, nossos orações não são o foco, nossos pedidos não são o foco, nossas necessidades não são o foco, nossos desejos não são o foco, nós não somos o foco das nossas orações, independente de como nós oramos,

ele é, Deus é o foco, a glória dele, a reputação dele, a agenda dele, a honra dele, os propósitos dele, ele é o foco, pai, começo com você, pai nosso que estás nos céus, santificado seja o teu nome, o primeiro pedido da oração, santificado seja o teu nome, mas por que ele fala teu nome e não ele?

Porque o nome, o nome já fala muito sem falar nada, somente de ouvir o nome de alguém criar imagem nas nossas cabeças de o que nós pensamos sobre ele ou sobre o seu caráter, sua reputação, sua história, tipo Hitler,

tu tem que falar Hitler e todo mundo já tem em mente, todo mundo já imagina ele com o bigodinho dele,

com a mão levantada, vai Hitler, e muitas pessoas morrendo assassinadas na loucura dele, de exterminar o povo judeu,

não tem que explicar a história, todo mundo já sabe, sofá não, Pelé, sofá Pelé, eu tenho que te falar que ele jogou de futebol, eu tenho que falar da Copa do Mundo, não tenho que falar nada, só um nome, William Wallace,

filho de Escócia,

talvez para uns de nós a gente não sabe quem William Wallace é, mas para nós que curtimos filmes evangélicos como Coração Valente,

a gente ouça William Wallace e a gente saca quem é, e a gente tem a imagem dele no cavalo, com a espada levantada, para liderar o povo dele, Billy Graham, só falo o nome dele, evangelista, um dos únicos homens que chega tão alto de, sei lá, popularidade no mundo, sem pisa na bola,

e é isso que eu penso nele, se eu concordo com a doutrina dele, estou nem aí, o cará, da vida do cara demais, o cara viveu uma vida reta, de qual ninguém pode acusar de nada, uma vez ele foi acusado, saindo de um hotel, com duas loiras, uma cara do lado dele, uma foi tirada, foi colocada naquelas revistas estúpidas, de fofoca, achando que pegou o Billy Graham no ato, quem ficou com ovo no rosto foi a própria revista estúpida, que deve ter perguntado ele, quem são as loiras,

porque eram filhos dele,

a única vez que ele foi culpado de algo,

Juninho,

não está aqui hoje, mas eu

a gente tem pensamentos de Juninho, quando nós falamos um nome, a primeira coisa que a mente faz é criar uma imagem, se eu falo que Juninho me ligou, somente cria imagem de Juninho, a segunda coisa que a mente faz é criar um sentimento, dependendo se você gosta de Juninho ou não, ou se ele te deve dinheiro, fala o nome, já lembra quem é, daí vem o sentimento, dependendo de como você acha a pessoa, como as pessoas respondem ao meu nome, fala muito de como eles respondem na minha pessoa,

e Deus é conhecido por vários nomes, mas eles não são somente títulos, eles são como ele tem decidido de se revelar ao longo da história, El Shadai, Deus Todo Poderoso, Adonai, Senhor, Jeov e Jeré,

Deus é nosso provedor, quando nós falamos seu nome, estamos falando de todos os atributos pelo que Deus tem se revelado, ou em outras palavras, quem ele é, santificado seja teu nome,

estamos falando de quem ele é, não somente do nome, porque nome é quem ele é, e quando você fala o nome de Deus, o nome de Jesus Cristo hoje em dia, quais são as imagens que o mundo cria, quando a gente fala de Jesus Cristo, geralmente a gente pensa um safado pastor que caiu, infelizmente, um colega no trampo que não vive nada de Cristo,

quais são as imagens, geralmente estão baseadas em nós, quais são os sentimentos que as pessoas têm quando você fala o nome de Deus, amor, ódio, confusão, santificado seja o teu nome,

deixa eu perguntar, o que?

Santificado seja o teu nome, isto quer dizer o que?

Alguém já ouviu essa oração e parou para pensar o que você estava orando? Pai nosso que está nos céus, limpo, entendo, santificado seja o teu nome,

o melhor que nós podemos fazer é chutar no escuro,

mas se somos honestos, temos que confessar que nós não sabemos mesmo o que isso quer dizer, doido que a oração mais conhecida no mundo religioso, e a gente nem sabe o que quer dizer e a gente ora de qualquer jeito, santificado seja teu nome, te pergunta, como nós vamos santificar o nome daquele que define santidade? Ele é santo,

ele é o que santo é, Deus é santo, é a mesma coisa de falar Deus é Deus, como nós vamos santificar o nome dele? Já parou para pensar nessa? De onde isso nos leva é que dizer o que? Como nós vamos fazer ele mais santo? Estou falando com o Ricardino, o Cássio ontem, de fazer Deus mais santo, seria gente, todo mundo com lanterna, apontada na direção do sol,

tem como faz ele mais santo, não tem como faz o sol brilhar mais como a lanterna na sua mão, ele é santo, então o que dizer isso, santificado seja teu nome, isso me deixa doido, de ver como tem coisas na vida que eu mesmo tenho lido sem entender, sem parar para entender, isso daí me deu mais, mais a vontade de completar a nova tradução da Bíblia, porque eu te pergunto, o que adianta a gente ter uma Bíblia cheia de palavras que nós não entendemos, porque vocês mesmo não entendem essa frase de uma oração tão conhecida,

não tem como entender, porque na maneira que está escrito não faz sentido, santificado seja teu nome, o que é isso?

o que é isso? ou a Bíblia em linguagem de hoje, reconhecem que seu nome é santo, entendivo, mas é fraquinho,

Jesus não está falando de fazer o pai mais santo, ou para que as pessoas reconheçam que ele é santo, está falando de reverenciar o seu nome e trata como santo, algo separado, algo não comum, a confusão vem da tradução da palavra grega, agiaso, o que dizer tratado como santo, dedicado, separado, consagrado, santificado, todos esses daí vem da mesma palavra, uma pessoa traduzindo a Bíblia pega uma dessas palavras e faz a frase,

e João Ferreira Almeida e Univir achava santificado ficava chique,

ainda que ninguém entenda, santificado seja teu nome, não estou falando que estão errados, não estão? Está traduzindo certo? Isso aqui não faz sentido,

quando nós oramos santificado seja teu nome, estamos reconhecendo Deus como santo, como ninguém mais, e escolhendo de reverenciar seu nome, de honrar, glorificar e exaltar ele, nisso que eu quero dizer a frase, porque não está traduzido assim, eu não sei, porque não fiz a tradução, mas uma coisa que eu sei, santificado seja teu nome, ninguém entenda,

a gente tenta, a gente tenta explicar, mas a gente chega muito longe, de o que a riqueza, a profundeza do grego, quer dizer, mas, como nós colocamos isso de uma maneira que faz sentido para a gente mesmo poder orar, Pai nosso que está nos céus, que o seu nome seja reverenciado e tratado como santo, que o seu nome seja reverenciado,

respeito profundo e tratado como santo, algo não comum, algo profano, algo separado, algo único, o nosso primeiro pedido na oração Pai nosso tem a ver com a glória de Deus, Jesus fala em João 12, 28, Pai glorifique seu nome,

quando a gente fala Pai nosso que está nos céus, Deus, próxima parte é sobre a glória dele, sobre ele sendo glorificado, ele sendo exaltado, honrado, reverenciado por quem ele é, seu nome, o primeiro pedido até englobe todos, Deus faz o seu nome algo que as pessoas tratam como santo, quando as pessoas ouvem seu nome, que eles pensem em quem você é, como você é santo, e isso acompanhado com certo temor, uma reverência, a gente vê isso no ato 5, 11 a 14, depois Deus matou Ananias e Safira,

um grande temor, tem que gostar, um grande temor tomou conta de toda a igreja, imagine, e sobre todos que ouviram falar dessas coisas, muitos milagres e maravilhas eram feitos entre o povo, através das mãos dos opostos, e eles estavam todos de uma acordo no porto de Salomão, mas ninguém mais tinha a coragem a se juntar a eles, ainda que o povo tinha grande admiração por eles, e mais do que nunca, aqueles que criam eram adicionados ao Senhor, uma multidão de homens e mulheres, quando ouviram falar do Deus dos crentes, naquela época, pensaram tanto num Deus que mata, como um Deus que salva, e você acha admiração e reverência,

ninguém tinha coragem de se juntar, mas não parava de admirar,

e não eram os opostos de quais tinham medo, era o Deus deles, era o Deus que não brincava com pecado, que não brincava com mentiras,

um Deus juiz, um Deus que julgava às vezes na hora, isso trouxe um temor, mas no mesmo tempo existia intimidade, porque os números ainda eram adicionados em tudo isso, os judeus nos tempos passados, nem pronunciaram o nome de Deus em público, pois foi considerado tão santo, quando eles até estavam lendo no tempo, e chegaram ao nome de Deus, eles pulavam, passavam para cima em silêncio, nem usando deixar o nome dele tocar nos seus lábios,

esse gente chama de reverência,

quando eles escreveram o nome de Deus, fazendo as cópias da Bíblia, depois escreviam o nome dele e jogavam a caneta, que não era caneta, saco, mas jogavam fora,

cada vez mais um fora, reverência,

portanto, orem assim, Pai nosso que está nos céus, que o seu nome seja reverenciado e tratado como santo, e isso nos leva à pergunta, como o nome dele é reverenciado e tratado como santo, o nome de Deus é reverenciado quando nós o reverenciamos, quando as nossas vidas mostram um respeito profundo por ele e para as coisas dele, o nome dele é tratado como santo quando nós tratamos ele como algo digno de louvor e glória e exaltação, o Lutero respondeu quando foi perguntado, como o nome de Deus pode ser santificado entre nós, ele fala, quando tanto nossa doutrina como nossa vida são verdadeiramente cristãs, quando você tem

os pensamentos corretos de Deus e faz as coisas corretas, você está reverenciando o seu nome e causando ele a ser tratado como santo, quando nós oramos que o seu nome seja reverenciado e tratado como santo, estamos orando que a minha vida inteira seja uma fonte de prazer para você e honra ao nome pelo que estou conhecido o seu nome, esse pedido de santificado seja teu nome ou que seu nome seja reverenciado e tratado como santo é um pedido realizado por meio de nós,

nessa parte da oração a gente vê tão hipócrita que nós somos porque a parte pai nosso sai facilmente da boca até com um coraçãozinho pipocando lá da cabeça pai nosso amor e da gente entra dessa idade que seu nome seja reverenciado e tratado como santo por meio da minha vida opa opa minha outra parada através de nós a sua glória sabedoria beleza poder pode ser reconhecido ou não as nossas vidas vão no lado positivo ou negativo em relação desse pedido na oração pai nosso lado negativo Ezequiel 36 22 e 23 por isso Deus Israelitas esta mensagem que eu o Senhor Deus tenho para eles o que vou fazer não é por amor de vocês

Israelitas mas por amor do meu santo nome que vocês profanaram em todas as nações para onde foram quando eu mostro as nações da santidade meu grande nome o nome que vocês profanaram no meio deles aí eles ficarão sabendo que eu sou o Senhor sou eu o Senhor Deus quem está falando usarei vocês para mostrar as noções que eu sou santo a nação de Israel vivia de uma hipocracia tão feia uma falsidade de religião tão grande diante das nações pagãs que as próprias nações falam mal de Deus os crentes hoje em dia vivem de um cristianismo tão ridículo que o mundo fala mal de Deus nós temos em nós como fazer o nome de Deus glorificado

e nós temos em nós como fazer o nome de Deus banalizado infelizmente muitas vezes nós caímos ao lado banal a gente não vive o cristianismo como devemos nossos testemunhos são maus as nossas bocas são cheias de fofocas e coisas que não devem sair e o mundo olha para nós e fala ele é crente duvido se ele é crente eu sou o presidente Lula e assim Deus leva lama na cara dele para as nossas vidas mas há outro lado positivo primeiro corrente 1031 então que vocês comem ou bebem ou façam qualquer outra coisa fazem para a glória de Deus tudo que nós fazemos pode ser feito numa maneira que Deus é glorificado pela maneira que nós

fazemos Mateus 5 16 fala assim brilhe a luz de vocês diante dos homens para que vejam as suas boas obras e glorifiquem ao pai de vocês que está nos céus muitas palavras Deus deixa sua luz brilhar por meio de mim para que seu nome seja glorificado por meio da nossa obediência a palavra nós demonstramos a majestidade e a glória de Deus para que os outros chegam a conclusão correta de quem Deus é pai nosso que está nos céus que o seu nome seja reverenciado e tratado como santo �