Dizimo

A gente vai, né? Vamos continuar nossa viagem, né? Como peregrinos nessa terra abordando os assuntos que têm a ver com pessoas que moram aqui, mas que não são daqui. Pessoas que têm coisa aqui, mas não são apegadas com as coisas aqui, né? Estava pensando essa semana, o que eu vou falar, né? Porque eu vou abordar algo que eu não tenho abordado. A gente tem mais ou menos 60 semanas de igreja, mas aqui um ano já. E a gente nunca tem tocado em dinheiro, porque eu não acho muito necessário de ficar aqui todo domingo, maleando o povo sobre grana, mas chega um ponto nessa aí, de tanto que eu jogo os altos neos pra cá, pra lá, de comentários sem completar a parada,

chega um ponto que eu tenho que abordar a parada para as pessoas entenderem o que eu vejo, que a Bíblia ensina em relação de finanças. E talvez vai mudar a paradigma na sua cabeça. O que você tem pensado sempre, tem ouvido sempre, creio eu, vai mudar pra mãe de nós. E a coisa que eu quero te até desafiar, antes de jogar uma cadeira, ou coisa assim, de ver se o que eu estou falando está na Bíblia, ou está na minha cabeça. Porque daí isso aqui é importante, né? Não adianta a gente ensinar coisas que não estão na Bíblia, como muitas pessoas fazem hoje em dia. Então, se você entra em qualquer livraria evangélica, ou liga qualquer canal na televisão evangélica,

uma coisa nunca vai faltar lá. E esse seria alguém te falando, ou te ensinando, como conseguir as bênçãos de Deus. Como arrancar mais uma bênção do Senhor, né? Semear e colher. Dizimar e será abençoado. Não dizimar e será amaldiçoado, sabe? E se dizimar e Deus abrirá os seus, né? Os janelos do céu e derravar sobre você, né? Bênção sem medida. Não é o que diz, né? O que a Bíblia fala. Então, a gente ouça isso em muitos lugares, onde a gente vira, em qualquer igreja, todo domingo você vai ouvir disso. Mas essa daí não é algo novo, tá? Essa não é algo típico da nossa geração. Essa é algo que, não há muito tempo atrás, né?

Sempre tinha pessoas tentando vender as bênçãos do Senhor. Hoje nós chamamos desse produto vendido de bênção. Se a gente volta pra Idade Média, eles chamaram a parada de indulgências. Vocês conhecem indulgências? Sabe o que é? Indulgência, né? É uma remissão parcial ou total do castigo temporal, temporal imputado, né? Alguém por causa dos seus pecados. E naquele tempo, na Idade Média, qualquer pessoa poderia comprar uma indulgência, para si mesmo, para um parente que já estivesse no purgatório. Tá ligado? Eu tô falando de coisas católicas. Porque foi uma coisa ensinada na igreja católica naquela época. A gente vai ver onde que esses ensinamentos

levavam a igreja de hoje. Os católicas falam, até hoje, de céu e de inferno. Não tô falando se eu tô em favor ou contra católicas. Não tô aí. Tô falando de um ensinamento que tem sido adotado até hoje. Só que as pessoas não sacam que continuam. E eles têm um lugar chamado purgatório. Purgatório foi teorizado no pontificado de Papo Gregório I, em 593. É um lugar, dizem eles, onde você vai para pagar o que basta, o que falta por seus pecados. Se você não foi bom o suficiente de ir direto ao céu, e não mal o suficiente de ir para o inferno, você iria a um lugar chamado purgatório. E daí você seria santificado, a um ponto que Deus deixa você entrar no céu.

Claro que a gente sabe que isso não existe, é uma coisa. E a gente vai ver por que criaram essa doutrina. Naquela época, os oficiais da igreja argumentavam que os sacerdotes tinham boas obras demais. Estavam fazendo coisas boas demais. Então, a conta dele com Deus, em relação ao crédito, com boas obras feitas, estava sobrando. E daí eles tinham essa boa ideia de por que a gente não vender as nossas boas obras que estão sobrando para os outros que estão faltando. E esse daí, que era a indulgência. Os bispos, naquela época, estavam vendendo a sobra das boas obras deles para aqueles malditos que não tinham boas obras suficientes.

Outras pessoas que já morreram, já foram para o purgatório, daí você poderia comprar indulgência de um bispo, de um padre, que tinha uma conta bem cheia de boas obras, e você poderia reduzir os anos no purgatório de um amigo ou parente seu. Louco, né? Mas foi assim que aconteceu. E o Papa mesmo, ele mesmo aprovou a parada de vender as indulgências, pagando. E daí foi uma troca de um papel, tiraram um papel que falava que você tinha recebido tantas boas obras de tal bispo, tal padre, e você pagava ele por um papel. E você ficou com um papel. Que papel não sei, você entrega a Deus na hora que está fazendo, sabe, o negócio

de céu, inferno, outro lugar. E daí você, não, peraí, peraí, eu tenho uns papéis aqui na minha bolsa, eu arranco aí, e dá para ele, ó, está aqui, cara. Ah, está bom, está bom. Vamos diminuir a sua sentença. Mas vamos declarar uma coisa bem clara. As indulgências foram criadas pela igreja por uma razão só. Gerar grana. Era somente isso, para gerar dinheiro. dinheiro. Naquela época, tinha um frate chamado Johann Tetzel. Já alguém, já ouviu falar de Johann Tetzel? Johann Tetzel, um cara que nós devemos agradecer a Deus pela vida do cara. Porque, por causa dele, ele irritou um outro cara que se moveu e mudou a história

da igreja. Johann Tetzel, foi recrutado para viajar, através dos territórios episcopais e o arxbispo Alberto de Mogúcia. Promovendo e vendendo indulgências com o objetivo de financiar as reformas da Basílica de São Pedro. Em Roma, você vê aquela coisa chique lá em Roma, né, da Basílica, né, de São Pedro. Você fala, Pô, cara, que é aquilo? Foi tudo construído através de dinheiro, dinheiro de indulgências. E daí, naquela época, foi um homem chamado Lutero que viu aquele abuso e ele pirou. Resultado, dia 31 de outubro de 1517, foram pregados as 95 teses na porta da igreja do castelo do Wittenberg. Foi um convite a eles

de debater a parada de indulgências, se está nas escrituras, onde está a autoridade de fazer isso, porque Lutero viu o tráfico, na verdade, o tráfico de indulgências e ele não aguentou, porque achava que o povo daí ia começar a confiar na compra de indulgências em vez de uma vida santa em vez de arrependimento. Então, ele pirou, pregou, houve cinco teses na porta, começou a reforma protestante e estamos aqui hoje em dia. Só que hoje essa prática ainda continua. Talvez as pessoas não entendam, mas continua. Mas não é mais chamada de vendendo indulgências. E purgatório, claro que não é algo que a maioria dos evangélicos

crê. mas os pregadores ainda estão vendendo favores de Deus. Eles prometem prosperidade financeira, curas, libertação de depressão, relacionamentos restaurados, e até uns, você vai ouvir, eles prometem a salvação de pessoas da sua família, ou dos seus amigos, pessoas que você ama. Eles abertamente, sem vergonha, vendem todas essas coisas, só que eles não chamam de indulgências e não é chamado de vendendo mais. Vai rolar mais ou menos assim, se está em uma igreja normal. Como o homem rouba a Deus? A pergunta, qual é a resposta? vocês não sabem?

Oh, povo esperto, povo bem treinado, povo papagaio, povo que... Como o homem rouba a Deus? Vai a pergunta, não pagando seu dízimo, vem a resposta. Malakias 3,8, roubará o homem na Deus? Deus, todavia, vós me roubais e dizes, em que te roubamos? Nos dízimos e nas ofertas. depois, 39 anos na igreja, eu tenho chegado a um ponto de entender que o pecado pior que uma pessoa numa igreja pode cometer e de não pagar seu dízimo. Como eu cheguei a essa conclusão? Porque parece esse é o único pecado que eles malham toda semana. É se você faz uma, se nós fazemos uma comparação entre pecados abordados e pecados não abordados, aquele que é

mais abordado, nós vamos chegar a um ponto de pensar, deve ser mais importante. Quanto vocês têm mais?

Têm as coisas que sua mãe maia pra caraca. Nenê, nenê, nenê, nenê, tudo dia a mesma coisa. Faz sua cama, faz sua cama, faz sua cama. Você chega a um ponto de entender. Acho que é importante para a minha mãe que eu faça a minha cama. Mas ela nunca fala nada e coloca meus tênis no lugar. Certo. Ainda sabendo que eu devo. Então a gente entenda através dos ensinamentos nas igrejas hoje em dia que o dízimo deve ser a coisa mais importante. Porque é a coisa que está abordada sem falta todo domingo. Já estive em cultos onde o pastor se levantou e falou ó, Deus me falou de não pregar hoje. Ele vai sentar. mas eu nunca até hoje

ouvi um cara pegar o microfone e falar Deus me falou de não tirar oferta hoje.

Jamais. Por quê? Não sei, eu não vou arriscar de falar por quê. Posso arriscar, mas não vou. Prece não paga o dízimo. É o pecado maior. Porque está sempre mencionado. Então, vamos abordar o assunto de dízimo hoje. Beleza? Eu não quero criar problemas para as suas vidas, mas eu quero abrir os seus olhos para um entendimento bíblico. Se você, por acaso, não concorda comigo no fim, beleza? Vem com a sua Bíblia e me mostra o meu erro. Tá? Se não, mas eu vou usar muita Bíblia hoje, então vocês vão precisar aguentar muito. Porque eu acho que o peso de um argumento doutrinário está na Bíblia, não está no papo do cara falando.

Então, dízimo na Bíblia.

Eles falam que o dízimo, porque geralmente a pessoa, não, dízimo é da lei, né? Daí vem os defendedores de dízimo que falam, não, dízimo era antes da lei. E se era antes da lei, será também depois a lei. E eles usam Abraão como exemplo de como o dízimo foi antes da lei. Em Gênesis 14, nós vemos Abraão encontrando com Melquisedeque. Você lembra a história? Lô, né? Foi atacado, Lô, Sodoma e Gomorra, foram atacados por um rei que levou tudo até Lô e sua família. E daí, Abraão, sendo o homem que ele é, pegou 318 homens e foi atrás. Venceu, resgatou todo o povo e também todos os bens que agora são dele, porque ele conquistou.

Voltando, ele encontrou com um sacerdote, rei, chamado Melquisedeque. Nesse daí, se você ler a história, Melquisedeque abençoa ele quando se encontram. Depois, eu estou falando assim para você entender, depois, ele ofereceu 10% ao Melquisedeque. Interessante, Melquisedeque não pediu, Deus não mandou Abraão dar, e no fim, Melquisedeque até nem queria. Ele falou, não quero, você fica com tudo, eu só quero meu povo de volta. E Abraão falou, não, eu não vou ficar com essa parte desse porcento aqui, porque mais tarde, você pode dizer que você fez Abraão rico. Esses caras estão discutindo entre quem vai ficar com 10%. Hoje em dia,

nunca vi um pastor recusando, brigando, não, não, não, eu não, é, ah, pô, me dá 20 se quiser. Tá ligado? Mas, nessa idade, se a gente olha para esse aqui, tem umas coisas faltando, para usar esse aqui para um texto, para provadismo, um, Deus não mandou, dois, o sacerdote não pediu, era uma coisa de boa vontade de Abraão que ele fez, depois, abenço, porque a gente pensa que você diz ima e Deus abençoa. Nesse caso, ele foi abençoado primeiro, sem dar o dismo, ainda estaria sido abençoado, porque a abenço já chegou, só que ele quis dar, beleza? Abraão, interessante, que, se esse é o texto, Abraão dizimava, né? Beleza?

Só que Abraão tinha 175 anos de vida, e até, a Bíblia só recorda uma vez que ele deu o dismo na vida dele. Então, se a gente quer usar isso como um texto de provadismo, beleza, vou dar uma vez, pronto. Isso não mostra uma prática. não, mas a gente não sabe que, ah, bom, se a gente não sabe, mas nós não podemos usar isso como argumento de mostrar, não, mas Abraão dizimava, não, ele dizimava, uma vez só, acabou, a Bíblia não fala mais, onde a Bíblia está silenciosa, o homem deve calar a boca. Então, isso daí não prova nada, e daí a gente chega no Jacó, beleza, outra coisa, Jacó, de repente, Deus aparece com ele naquela noite,

fala para ele, vou fazer você uma grande nação, essa terra sua, vem na bênção, antes de novo, Deus abençoou, e daí Jacó, ó, eu vou fazer essa viagem, se você me protege, se você me sustenta, se eu vou ter paz ao meu pai, daí, você será, meu Deus,

eu daria 10% de tudo que você dá a mim, está totalmente ao contrário, Deus já abençoou, Deus já prometeu, não estava ligado com dízimo, não estava um requisito de Deus, tem que dizimar, e depois eu vou abençoar, não, Deus já abençoou Jacó, Jacó, de boa vontade, é dele, falou, eu vou te dar 10% de tudo que você me dá, em outras palavras, eu reconheço que tudo é teu, tudo é teu, e, só de ser legal, eu vou te dar, mas, o dízimo de Jacó era o resultado, gratidão, por o que Deus faria, não era a causa, porque hoje em dia a gente está ensinado que dízimo é a causa, nesse caso de Jacó era o resultado, então, nenhum lugar

você vai poder, são as únicas duas, né, duas vezes que rolou um dízimo, na verdade, as pessoas pegam uma palavra e querem fazer teologia, mas as únicas duas vezes que o dízimo está abordado antes da lei são nessas duas, e, você não vai mostrar a prática de dízimo sendo ensinado ou exigido por Deus antes da lei, e se nós queremos, vamos fingir que eles têm razão, se estava antes da lei, então é depois da lei, beleza, então, tudo que Deus fez, eles fazem antes da lei, tem que ir depois, não é? Só que Deus nem pediu dízimo, mas Deus pediu uma coisa, ele pediu uma coisa a Abraão e todos seus descendentes, chamam de circuncisão,

Deus pediu a Abraão circuncidar antes da lei, antes da lei, e dentro da lei, então, se era antes da lei, deve ser depois da lei, então, todos seus homens, vamos para o médico amanhã para cumprir nossa crença, beleza? Ah, vai tomar banho? Ah não, faca, tá ligado? Sabe, quem não sabe o que é circuncisão? Incrível que é, muitas pessoas não sabem o que que é,

todos sabem? Ou tem vergonha de falar? Sabe o que que é? O homem tem um pênis, beleza?

Tá ligado? Tu não sabe disso, o pênis do homem, quando ele nasce não circuncidado, ele tem um tipo uma capa sobre o pênis dele, cobre tudo, circuncisão, quando você puxa aquele capa mais longe do pênis e corta a capa extra para a cabeça do pênis ficar exposta. É circuncisão. Não sabe aquele pele extra, rapazes, que tá aí, puxa, corta e chique antes da lei. Será que a gente vai discutir que deve ser depois da lei também? Hum, duvido. Então, não existe um bom argumento para apoiar a prática de dízimo baseada em existir antes da lei. Quantos de vocês já ouviram esse argumento? E quantos de nós engolimos sem procurar saber por que

o cara fala? Eles nos vendem coisas, a gente nem procura de saber que estão vendendo para nós. Ah, beleza, deve ser. Que nada. Que nada. Dízimo na lei. Beleza? Vamos nessa. Vamos para rápido, já, para o texto mais conhecido. Vamos já para o bicho, porque eu sei que se eu peguei essa, peguei outra, ele está evitando. Ele está evitando aquele texto. Está vendo? Covarde. É covardia. Ele está fazendo volta, fazendo roda, tentando fazer a gente ficar com sono e daí ele vai pular e vai abordar aquele versículo porque ele sabe que lá ele está ferrado. Então, vamos lá. Malaquês, Malaquês, 3, 8, 10. Acho que vocês têm que ler na Bíblia,

né? Então, todo mundo decorou já. Eu pergunto, será que alguém pode roubar Deus? Mas vocês têm roubado e ainda me perguntam, como é que estamos te roubando? Vocês me roubam nos dízimos e nas ofertas. Todos vocês estão me roubando. e por isso eu amaldiçoou a nação toda. Eu, Senhor Todo-Poderoso, ordeno que tragam todos os seus dízimos aos depósitos do templo para que haja bastante comida na minha casa. Pone-me à prova e verão. Essa é a parte que a gente gosta. Pone-me à prova e verão que eu abrirei as janelas do céu e farei cair sobre vocês as mais ricas bênçãos. Aleluia! Não é? Não é? Mas vamos ser estudantes por um pouco, tá bom?

Vamos colocar a cara de beriano. Beleza? Quando você lê essa aqui, não sei quantos vocês já leram, eu estava lendo não faz muito tempo. Alguma coisa não estava certo nesse texto para mim. Não estava batendo. Alguém já entrou na sua casa alguma coisa não estava certa. Alguma coisa no lugar errado. Alguma coisa faltando. Quando eu estava lendo essa aqui, eu vi uma coisa e de repente pulou na página um S. A letra S. como como é que estamos te roubando? Vocês me roubam nos dízimos dízimos dízimos se eu falo para você eu tenho filhos o que você vai entender?

Eu tenho mais do que um é plural. Aquele S para quem não sabe aquele S no fim de uma palavra faz a parada plural. plural.

Dízimos entendeu? Dízimos é plural. É plural. é plural. Daí eu pirei. Mas como é que é dízimos? Daí com a ajuda do Espírito Santo em Google eu fui atrás porque dízimos eu tenho pagado o dízimo para uns 38 anos já na minha vida. Talvez não tudo isso mas bastante tempo. Tenho 38 acho que com 2 anos não estava pagando o dízimo mas com 10 já estava sabe? até cara era saco meu recebi o sabe? o presente do avô 25 dólares para o meu aniversário eu tinha que tirar 2,50? Ah não esse Deus é ruim não não é que eu estou contando para Deus mas como criança ele ficou eu preparo é meu o que é isso? Deus ela deu para mim tá entendendo?

É meu aniversário até o dia 25 de dezembro Dízimos é plural daí eu fui eu não sou o cara tão esperto que eu já sabia eu tinha que estudar e buscar mesmo existe 3 dízimos na lei ou debaixo da lei que Deus deu e o Israel diferentes tem 3 dízimos nesse texto está referindo a 3 dízimos e as ofertas né? ofertas não vou ficar lá malhando aquela coisa vocês entenderam primeiro dízimo era um dízimo anual para manter o sacerdotal levítico o templo o templo e o sacerdote que trabalhavam lá números 18 20 e 21 agora vou te afogar com versículos não tanto números 18 20 e 21 disse também o senhor a Arão na sua terra herança nenhuma

terás e no meio deles nenhuma porção terás eu sou a tua porção e a tua herança no meio dos filhos de Israel aos filhos de Levi de todos os dízimos em Israel por herança pelo serviço que prestam serviço da tenda da congregação Deuteronomyia 14 e 27 porém não esquecem os levitas que moram na cidade de vocês eles não receberão terras em Canaã como os outros tribos debaixo da lei na aliança velho os sacerdotes não eram donos de nada eles não tinham terreno não tinham casas não tinham nada eles eram totalmente dependentes de Deus a gente vê que como é bem diferente hoje em dia o sacerdote hoje em dia as vezes tem a casa

maior e o caso mais novo e ainda fica querendo mais ofertas naquela época em baixo da lei os sacerdotes não podiam ser donos de nada eles dependiam mesmo daquele 10% para manter eles e o templo né o dízimo para eles foi dado para sustentar eles não enriquecer tá ligado segundo era para as festas esse daí eu acho o dízimo mais bacana na minha opinião se temos que dar dízimo e eu nunca em 39 anos na igreja ouviu nenhum homem no púlpito usa este texto para um ensinamento bem menos dízimo vocês vão entender agora Deuteronia 14 22 a 27 certamente darás os dízimos de todo o fruto das tuas sementes que ano após ano se recolher

do campo e perante o senhor teu Deus no lugar que escolher para ali fazer habitar o seu nome comerás os dízimos do teu cereal do teu vinho do teu azeite e os primogênitos das tuas vacas e das tuas evelhas para que aprendas a temer o senhor teu Deus todos os dias quando o caminho te foi cumprido demais que os não possas levar por estar longe de ti o lugar que o senhor teu Deus escolher para ali posse o nome quando o senhor teu Deus te tiver abençoado então vende-os e leva o dinheiro na tua mão e vai ao lugar que o senhor teu Deus escolher esse dinheiro dá-los para tudo o que deseja a tua alma por vacas ou ovelhas ou vinho

ou bebida forte está escrito eu estou lendo ou qualquer coisa que te pedir a tua alma como ali perante o senhor teu Deus e te alegrarás tu e a tua casa porém não desamparás o levita que está dentro da tua cidade pois não tem parte nem herança contigo sim pastor foi Deus que me falou de gastar todo o meu dízimo numa festa com vinho e bebida forte será que rola?

é bíblico? é bíblico? alô? é bíblico? se nós vamos discutir sobre dízimo acho que a melhor fonte é a bíblia existia um dízimo debaixo da lei para as festas sabe que era festa de tendas você pegava 10% de tudo que você tem e você mesmo come você não dá para ninguém é para você e sua família de comer perante do Senhor um banquete essa aqui é bíblia nos ensina alguém já leu esse texto ou ouviu alguém pregar claro que não está louco mas essa daí seria um dízimo que ninguém ia faltar de pagar sabe é louco esse daí é o segundo dízimo dos dízimos primeiro 10% para o templo para manter sacerdotes em o templo segundo porque Israel

tinha muitas festas 10% era para você separa 10% para você e o terceiro era cada terceiro ano era um dízimo para ajudar os pobres deutomia 14, 28, 29 fala de 3 em 3 anos junto a décima parte das colheitas daquele ano e guarda nas cidades onde vocês moram essa comida é para os levitas pois eles não têm terras próprias é também para os estrangeiros os órgãos e as viúvas que moram nas cidades de vocês assim todos eles terão toda a comida que precisarem faz isso para que o Senhor nosso Deus abençoe todo o trabalho de vocês deutomia 26, 12 de 3 em 3 anos junto a décima parte das colheitas daquele ano e Deus levitas aos estrangeiros

aos órfãos e às viúvas que moram na sua cidade para que tenham toda a comida que precisarem debaixo da lei debaixo daquele versículo que todo mundo gosta de malhar e é um versículo batido demais de como o homem rouba a Deus no dízimo existe 3 cada ano israelita tirava 20% do que ele ganhava e cada terceiro ano era 30% que deixa nosso 10% que a gente achava espiritual obediente meio fraquinho e meio errado eu te pergunto caraca meu então todos os anos que estava dando 10% ainda eu estava roubando a Deus segundo o próprio versículo que eu usava para me justificar de antes dele eu estava errado porque eu dei um dízimo

e não três e até esse terceiro alguém já viu um pastor dividindo o dinheiro dele com os órfãos viúvos e pobres é ruim ah não tem que pagar para a vecla nova que eu tenho pergunta por que nós escolhemos de manter essa regra na igreja e não observamos o sábado que a ter levado com essa regra a pena de morte porque nós decidimos que o dízimo vai continuar mas quem trabalha no sábado ou no domingo não vai morrer se nós vamos puxar a lei tudo vem junto nós não temos como escolher qual parte da lei vai ficar ou não vai ficar e a gente até fala diz no oferto mas aquelas ofertas não acompanham não porque era holocaustos matando

ovelhas matando o bode matando o bui oferta de grão oferta do seu qui oferta de propiciação no oferto sabe tem mil ofertas naquela época e onde estão nessas ofertas não a gente não quer saber essa oferta não só o dízimo só o dízimo e oferta grana só que nenhuma das ofertas no velho testamento debaixo da lei era grana então eu eu pessoalmente eu sei o que eu sei eu sei vou ser bem honesto eu estou ficando velho tá e eu estou sendo um velho chato eu sou um velho chato cético tá ligado eu não quero saber mais do que os homens ensinam se não tem a base bíblica e se eles tem a coragem de chegar um púlpito e falar eu quero saber

onde que está na bíblia e se não está na bíblia eu não quero saber quem ele é quantos livros que ele tem eu tenho uma frase pra ele vai cagar meu você está ensinando algo no púlpito e você não tem nenhum respaldo bíblico e isso que eu estou querendo chegar hoje cara esse negócio de dízimo pô alô será que eu sou o único que está meio assim já oh meu não está batendo bem com a bíblia mas vamos continuar vamos continuar porque a gente não chega no novo testamento porque na verdade como evangélicos como crentes o novo testamento que vale não é é o novo testamento que é a regra então vamos abrir as nossas bíblias e ler

todos os versículos do novo testamento que ensinam dízimo e esquece puxa lembrei agora uma detalhezinha não existe nenhum versículo no novo testamento inteiro que ensina dízimo oh que gafe pô oh então opa não mas Jesus ensinava dízimo não ouvimos essa já Jesus ensinava dízimo bom vamos primeiramente fala que diz um algo quase exclusivamente ensinado no velho testamento embaixo da aliança velha existe quatro vezes só no novo testamento inteiro onde dízimo está mencionado e nenhum esse daí está ensinando é mencionado então vamos para o primeiro só para eu não sei um cara chato só quer argumentar meu lado ai de vocês

Mateus 23 23 ai de vocês mestres da lei fariseus hipócritas Jesus sendo amaroso mais uma vez vocês dão o dízimo da hortelã do endro e do comínio mas tem negligenciado os preceitos mais importantes da lei a justiça a misericórdia e a fidelidade vocês devem praticar estas coisas sem omitir aquelas Lucas 11 42 ai de vocês fariseus porque dão no deus o dízimo da hortelã da ruda e de toda a sorte de hortaliça mas desprezem a justiça e o amor de deus vocês deviam praticar estas coisas sem deixar de fazer aquelas dessas idade são os dois versículos que estão usados ou melhor abusados para provar que jesus ensinava dízimo

eu não sei o que vocês entendem da palavra de ensinar mas eu não vejo nesses versículos dízimo sendo ensinado foi mencionado e nisso foi mencionado fazer um contraste entre o que eles fizeram cumprindo a lei que ainda estava debaixo da lei jesus não morreu ainda e o que era importante e não estava exaltando o dízimo e está falando vocês fazem essa coisa mas estão esquecendo a coisa mais importante o amor a justiça a misericórdia jesus não estava ensinando nada e se alguém quer dizer que estava ensinado eu te falo uma coisa está meio forçado não está meio forçado está muito forçado é mentira porque onde está ensinado

uma coisa não está ensinado ele mencionou algo que fez parte da cultura deles ainda porque ainda estava debaixo da lei ele não tinha morrido ou ressuscitado então além disso eu penso minha opinião que o melhor ensinamento de jesus foi a vida que ele viveu é o mais interessante ainda que você não vê em nenhum lugar durante 33 anos de vida de jesus aonde a bíblia fala que ele deu dízimo pagava imposto mas a bíblia não fala que jesus deu dízimo ou pagou dízimo nem nos discípulos nem nos discípulos dele e por ser algo tão importante eu acho a ausência de referências no mínimo muito estranho muito estranho vamos lá vamos lá

para o próximo versículo que prova que devemos dar o dízimo alguns que confiavam em sua própria justiça e desprezavam os outros jesus conta esta parábola dois homens subiram ao templo para orar um era fariseu e outro publicano o fariseu empeorava no íntimo deus eu te agradeço porque não sou como os outros homens ladrões corruptos adultos nem mesmo com este publicano jejua duas vezes por semana e dou o dízimo de tudo quanto ganho mas o publicano ficou a distância e nem nos dava olhar para o céu mas batendo no teu peito dizia deus tem misericórdia de mim que sou pecador e eles digo que este homem e não o outro foi para

casa justificado diante deus pois quem se exalta será humilhado e quem se humilha será exaltado duvido eu duvido muito que alguém tenha coragem de pegar esse texto para tentar ensinar ou tentar falar que jesus estava ensinando o dízimo lá porque na história desses dois homens um só voltou para a casa justificado e não era o dizimista fiel o último lugar que o novo testamento fala menciona diz está em hebreus capítulo 7 com abram contando de novo aquela história com melquise deck só que se você lê em hebreus 7 você saca uma coisa o dízimo naquela história não era o principal da parada está fazendo uma comparação com jesus

e melquise deck os dois não tinham linhagem eles não estavam sendo sacerdotes por causa da linhagem deles mas por caso de uma vida que não poderia ser destruída nem o foco era a comparação entre jesus e melquise deck não era o dízimo o fato é que o dízimo foi mencionado era para mostrar que melquise deck era grande não era um ensinamento de dízimo alguém que sabe ler você vai ler você vai sacar está contando uma história mostrando como é grande jesus é igual a ele o sumo sacerdote para sempre mas é um cara muito puxado e pega essa ideia e fala está vendo está vendo está vendo está ensinando nada está ensinando nada

dízimo não está ensinado em nenhum lugar no novo testamento alguém além de mim acha isso meio estranho devido ao fato que tinha muitas novas igrejas sendo plantadas naquela época muitos gentios convertendo entrando na igreja que não sabia nada de nada sobre a regra do dízimo e teria que ser instruídos e por uma razão a bíblia não aborda a bíblia não ensina no novo testamento mas ainda uma outra coisa muito doida para mim que eu até hoje ainda de ouvir explicado e porque paulo é silencioso nesse assunto e pedro você pensaria com todos os epístolos escritos que alguém teria falado algo sobre dízimo se fosse algo certo

e importante ele abordou tudo com Timóteo com Tito com todos eles de Tiago escreveu João escreveu Pedro escreveu onde está um deles passando por uma das igrejas ou os jovens embaixo deles o ensinamento da importância de dar o seu dízimo e você acha a parada ausente aonde as escrituras são silenciosas o homem deve se calar nem não existe nenhuma palavra no novo testamento mandando ou sugerindo ou exigindo embaixo da nova aliança que crentes devem dizimar e o fato que dízimo não está mencionado em relação de qualquer crente igreja ou prática de novo no novo testamento nós somos obrigados a questionar se tem a ver com a igreja

hoje sem base bíblica nós devemos entender que dízimo não é uma prática cristã debaixo da nova aliança estabelecida através do sangue de Jesus acabou com tudo cara eu cresci na igreja você acabou de destruir tudo que eu acreditava estava dando dízimo até hoje pô então eu vou fazer o que tem uns espertos que vão ficar assim legal eu vou ficar com tudo mas esse ensinamento oh cara grava pra mim eu quero ouvir mais tarde de novo o momento de alegria na minha vida tudo é meu tudo é meu não tem que dar nada é legal nossa natureza é igual aos humanos que quando Paulo fala sobre nossos pecados exaltando a graça de Deus a resposta

deles era assim então vamos pecar mais pra que Deus seja engrandecido que isso não é assim a gente vê que nossos pecados exaltam a graça de Deus então a gente pensa ok vamos pecar mais a gente ouvi que dízimo era algo da lei a qual Jesus cumpriu e não continuou na igreja primitiva e diante e a gente pensa então não tem que dar nada a massa uhul cara eu sou feliz que eu não voltei hoje se fosse um dia ele não voltava era hoje meu agora eu não vou sentir culpado mais de não ter dízimo não ter dar nem dar não do nada eu não sinto mais culpa uhul aleluia ah essa igreja é massa o novo testamento é silencioso em relação

de dízimo mas fala bastante em relação de dando e ofertando então segundo o novo testamento segundo a nova aliança porque o Paulo todo mundo aborrava dá dá dá dá não tem não tem jeito você fingir que não é pra você dar nada tá ligado por que dá vamos começar construir uma nova doutrina de finanças finanças cristão em vez de tentar seguir o que o lei foi jogado em cima de nós mas vamos vamos aprender hoje o que a Bíblia nos ensina em relação de dar porque eu não estou falando não é pra dar estou falando que é pra dar mas a razão que nós damos e o que nós damos é diferente hoje hoje né então primeiro por que dá bíblicamente falando

sou Bíblia pra suprir as necessidades dos irmãos atos 2 44 45 todos os que creram estavam juntos e tinham tudo em comum é ruim volto para diz mas que é isso tudo em comum ah não eu quero que é meu eu prefiro dar o 10% fica com sabe todos os que creram estavam juntos e tinham tudo em comum vendiam as suas propriedades e bens distribuindo o produto entre todos à medida que alguém tinha necessidade 1 Coríntios 16 1 a 3 agora tratando sua pergunta sobre dinheiro sendo colecionada pelas pessoas de Deus em Judas além aliás estão nas mesmas instruções que o 10 igrejas da galáxia no primeiro dia de cada semana vocês devem

colocar de lado uma porção de dinheiro que você ganhou durante a semana destinado a esta oferta não esperam que eu chegue para fazer a coleta de uma vez só quando venham escrever cartas de recomendação para os messangeiros que vocês escolham para entregar sua oferta a Jerusalém 1 João 3 17 se alguém tem dinheiro suficiente para viver bem e vê um irmão em necessidade mas não mostra nenhuma compaixão como pode o amor de Deus estar nessa pessoa segunda razão foi bem entendido nada complicado nós devemos ajudar os outros que estão aqui entre nós essa parada de puxa vida não tem dinheiro para pagar sua conta e luz vou estar orando

irmão ou cara pega sua oração joga lá no vaso puxa descarga nem nem de faco se você não vai ajudar fica calado porque sabe que o cara precisa não é sua oração ele precisa um minuto e vinte puxado do seu bolso e essa ideia é o que nós chamamos de bíblico quando você já veram um irmão passar na necessidade e você não ajudou porque o problema não é seu tem exceções mas ué o problema é meu ah não Deus fala para mim de cuidar da minha família aham tá bom bom vamos lá segundo para suprir as necessidades dos que estão no ministério aqueles envolvidos em ministério devem ser sustentados pelo povo que servem bíblicamente falando

era para manter eles não enriquecer tá primeiro coríntios 9 13 a 14 fala vocês não compreendem que aqueles que trabalham no templo recebem suas refeições das ofertas trazidas ao templo e aqueles que servem no altar recebem parte das ofertas sacrificiais da mesma maneira o senhor mandou que aqueles que pregam as boas notícias devem ser sustentados por aqueles que beneficiam-se do seu trabalho primeiro Timóteo 5 17 e 18 os líderes que fazem seu trabalho bem devem ser respeitados e bem pagos é tão o que prega fica é é é é é é é é ہ ! Pois as escrituras falam, não amarre a boca do boi quando ele estiver pisando o trigo em um outro lugar.

Aqueles que trabalham merecem o que ganham. Filipenses 4, 15 e 18. Como vocês sabem, vocês de Filipes eram os únicos a me ajudar financeiramente quando eu trouxe a vocês as boas notícias. E depois foi até Macedônia. Nenhuma outra igreja fez isso até quando eu estava em Tessalonic. Vocês me ajudaram mais do que uma vez. Eu não falo isso porque eu quero algo de vocês. Imaginem. O que eu quero é que vocês recebam uma recompensa bem merecida por causa da sua bondade. Nesse momento eu tenho tudo que eu preciso. Mais do que eu preciso. Interessante, né? O Paulo tem os outros lugares que ele fala, eu não pedi nada de vocês.

Sabe? Eu tinha tudo que eu precisava. Então não era tipo eu estava recebendo oferta onde eu podia arrancar. E nesse momento eu estava elogiando eles. Puxa, vocês me ajudam mais do que todos. Mas nesse momento eu estou bem. Em outras palavras, não manda nada. Eu estou abastecido. Ele não está procurando abrir nenhuma conta no banco para ter uma poupança lá na aposentaria dele. Sabe? E deixa para lá. Mas só para a gente entender como que funciona as palavras. Paulo recebeu, recebeu sim. Quando precisava. Mas não era o que ele ficou. Tem uns que recebem, pronto. Porque é bíblico.

Vamos lá.

Terceiro. Para suprir as necessidades dos povos. E para quem está pensando. Não estou pedindo salário. Só para as pessoas. Será que está querendo mandar indireto? Vocês que me conhecem já sabem. Eu não mando indireto. Então, eu não estou precisando. Eu estou bem abastecido por Deus. Se você quer investir no ministério, pode. Mas por mim, eu pessoalmente, eu tenho comida suficiente. Graças a Deus. Então, eu não estou pedindo salário.

O cara estava esperando todo esse tempo para nos pegar nessa, né? Terceiro. Para suprir as necessidades dos pobres. Lucas 12, 33 e 34. Vendem tudo. Ah, não. De novo. O que vocês têm e deem o dinheiro aos pobres.

Vamos pensar bem nisso. Se eu vendo tudo dar para os pobres, eu vou ser um deles.

E eles vão estar bem. Ah, não. Jesus é doido. Vendem tudo que vocês têm e deem o dinheiro aos pobres. Arrandem bolsos que não se estragam. E guardem as suas riquezas no céu, onde eles nunca se acabarão. Porque lá os ladrões não podem roubá-los. E as traças não podem destruí-las. Pois onde estiveram as suas riquezas, aí estará o coração de vocês. Efésios 4, 28. Se você é um ladrão... Aleluia, amém? Alguém aqui? Alguém aqui? Se você é um ladrão... Pare de roubar. Notícia, né? Pare de roubar, tá? Comece a usar as suas mãos para fazer um trabalho honesto. E depois, seja... Generoso com aqueles que precisam da sua ajuda.

Tiago 1, 27. Religião pura e genuína aos olhos de Deus, o Pai esta. Cuidar dos órfãos e das viúvas em suas dificuldades e não se recomper com o mundo. Dando no Novo Testamento, a gente vê, estava sempre ligado com suprindo as necessidades de alguém. Não comprando indulgências ou comprando favores de Deus. E isso que nós fomos ensinados acerca de dar e ver se Deus não abre as generos do céu. A gente está comprando os favores. Estamos comprando por 10% as bênçãos de Deus. E parece um bom negócio, né? Ficou com 90, dar 10 a Ele e Ele vai abrir as generos do céu ainda? Pô! Esse negócio com Deus é bom. Mas é errado. A Bíblia não ensina isso.

Então, como dar? Como que a gente sabe agora? A gente sabe por que dar agora. Como dar? Porque agora a gente sabe também que temos que dar, né? Não, não. Puxa. Meia hora atrás eu estava feliz de vida. Pensei que tudo era meu. E agora vai acabar com o meu sonho. Agora tem que dar? Não, você não tem que dar. Não tem que dar. Sempre é... Tudo é uma opção, né? Você pode dar. Pode ir para o inferno. Pode ir para muitas coisas. Segundo Coríntios 9, 7. Que cada um dê a sua oferta conforme resolveu no seu coração. Não com tristeza, nem por obrigação. Pois Deus ama quem dá com alegria. Segundo Coríntios 8, 10 a 12. Minha opinião sobre o assunto é esta.

É melhor para vocês que terminam agora o que começaram no ano passado. Vocês foram os primeiros não somente a ajudar, mas também a querer ajudar. Portanto, continuam e completam o trabalho. Façam isso com o mesmo entusiasmo que tiveram no princípio. Dando de acordo com o que tem. Dando de acordo com o que tem. Porque se alguém quer dar, Deus aceita a oferta conforme o que a pessoa tem. Deus não pede o que a pessoa não tem. Você vai bem na cara dessas ofertas de sacrifício que está sendo vendido no público hoje em dia, né? Você vai, escreve num papel, irmão, que você vai dar. Se o cara nem tem grana, ele vai escrever num papel e dá o que ele não tem.

E daí depois vai pedir a Deus de dar para ele poder cumprir o que ele escreveu num papel e o que ele não tinha. Não é bíblico. Não é bíblico. É esperto do cara que está vendendo esse daí porque arranca muito dinheiro. Mas não é bíblico. A bíblia fala que Deus não pede o que a pessoa não tem. Vamos, segundo... É ruim. Segundo Coríntios 8, 2 a 4.

Os irmãos dali têm sido muito provados pelas reflições que têm passado. Posso ouvir um amém? Aleluia. Passando aflições. Mas a alegria deles foi tanto... Peraí. Quem lê a bíblia mesmo? Você lê e tenta entender o que está escrito. Os irmãos dali têm sido muito provados pelas aflições que têm passado. Mas a alegria deles foi tanto... Quem passou por aflição já? Quem... Quem... Bem... Bem... Bem... Depois da aflição, bem durante a aflição, as pessoas falam de vocês. A alegria deles é tanta. Quem tem alegria na aflição? Ah, não. Esse povo é fora, né? Os irmãos dali têm sido muito provados pelas aflições que têm passado.

Mas a alegria deles foi tanto... Se gostam de aflição, não sei. Que embora sendo muito pobres... Olha, bom... Essa galera está ruim, né? Aflição e pobre. Posso ouvir uma lenda? Embora sendo muito pobres... Eles deram ofertas com grande generosidade. Que loucura é essa? Aflição, pobre e dando oferta com grande... Eles são crentes, na boa. Afirma vocês que eles fizeram tudo o que podiam e mais ainda. E com toda boa vontade, pediram com insistência...

Que os deixássemos participar da ajuda para o povo de Deus da Judeia. E eles insistiram nisso. Que loucura é essa? Aflição, pobre e insistindo. Paulo, nos deixa... Por favor, nos deixa ajudar os irmãos lá. Nos deixa... Que loucura é essa? Nos deixa insistindo. Nos deixa dar. E não somente dar, mas com generosidade. Cara, essa ideia... Se você vai querer ver um contexto de o que é cristianismo na prática, é isso. Cristianismo na prática, não é aqui, lá na praia, com água de coco na mão, falando aleluia. E dando 25 centavos para um menino de rua que passa. Isso não é cristianismo. E quando a gente está em baixa de pressão, em baixa de aflição, duro.

Pobre. Muitos pobres não tem nada. E quando ouvimos que tem um outro povo evangélico passando por dificuldades, a nossa reação não é... Puxa, esperávamos que eles íamos nos ajudar.

Mas é o que nós podemos fazer para ajudar eles dentro da nossa pobreza e aflição. Esse daí é cristianismo. Esse daí é o que a Bíblia nos ensina sobre finanças. Pobres. Em baixa de pressão, aflição. E procurando o que nós podemos dar para ajudar. Muitos de nós só damos do que sobra. Se, de repente, a gente quer. Muitos de nós nem damos do que sobra. A gente fica segurando até que sobra.

Dízimo é cumprindo uma regra. Uma obrigação. Algo que pode ser feito sem um mínimo de envolvimento do seu coração. Você pode chegar lá toda emburrada e dar seu dízimo. E você fez o que era certo. Porque era lei. O Novo Testamento ensina de dar segundo o seu coração. O seu coração que pertence a ele.

E dá com alegria, né? O Novo Testamento é falando de ser generoso. O que é generoso? O que é isso? Isso não tem a ver com um valor estipulado. Se uma pessoa ganha um milhão. Vamos dizer, um milhão de reais. O cara pode dar 350 mil. 35% de tudo que ele tem. Isso é uma coisa? Não vai afetuar o conforto do cara nem um pouco. Ele pode dar 350 mil e nem sentir. E podemos ter uma pessoa que tem somente 100 reais. Que dá 5. E fica apertado. Mas a pessoa que dá 350 mil. Pode ser feliz. Por ter dado o que Deus pediu. Que Deus colocou no coração dele a dar. E também a pessoa que dá 5 reais. Pode da mesma maneira. Ter a mesma felicidade.

Por ter sido obediente. O que Deus colocou no coração dele. Ainda que ele não cumpriu o 10% da lei. Quantas pessoas têm dado menos do que 10% sentindo mal?

Sentindo como se fosse errado. Porque não tinha mil 10. Ou tem uns caras que dá 20, né? E tudo. Sempre tem eles lá na frente. Quando tem na parada de testemunho. O cara ganha carro. Ganha sei o que. Já vem. Né? O boca pra fora. Pra falar. O cara vai dar uma cagada no púlpito. Eu dizimo 20%. Ó, peraí. Já vou mostrar uma coisa. O cara é burro. Já de cara o cara é burro. Sabe por quê? Dízimo não pode ser 20%. Dízimo vem da palavra décima.

Dízimo só pode ser 10%. Você não pode dizimar 20% meu esperto. Você pode dar 20%. Mas não pode dizimar. De qualquer jeito. Alguém já cansou desses testemunhos? Sempre as pessoas que dão recebem. Quando a última vez alguém vê alguém lá ganhando. Que fala. Nem dou dízimo. Mas cara, Deus me deu a casa. Não. Eles não deixam esse subir. O belguês não dizima nada. Pô. Qual é o segredo dele? Quero saber. Porque é muito melhor do que ganhe um carro. Quero um bilhão. E ele trabalha. Verdade. Mas. Deixa eu não falar. Generoso é a parada. Mas tudo tem a ver com o nosso coração. Deus não vai pedir. Você dá o que não tem. Dá seu carro.

Não tem carro. Então tem que pedir um carro de mim. Para você te dar. Por exemplo. Não é isso. Não é tão complicado. A parada. Na igreja primitiva. Onde começa tudo. Deus tirou. Deus tirou a atenção do dízimo. Porque ele queria que o povo perguntasse algo novo. É uma nova pergunta. Não é o que eu devo dar. Porque na lei era quanto que eu devo dar. E a resposta era. 10%. A nova pergunta. Desde a igreja primitiva. É. Com quanto eu ouço. Fica. Com quanto eu ouço. Fica. Sabe. O maior problema. Da igreja hoje em dia. Em relação de finanças. Não é pessoas não dizimando. Mas pessoas vivendo estilos de vida exageradas. E luxuosas.

Nem tem 3 bilhões de pessoas no mundo. Que até hoje não tem ouvido falar o nome de Jesus Cristo. E assim é difícil justificar como nós. Gastamos nosso dinheiro em tantas coisas. Que não são missões. Nem cada dia. 16 mil crianças morrem de fome. Uma criança a cada 5 segundos morre no mundo de fome. Enquanto os cristãos têm uma reputação mundial conhecida de gulas. Esse daí é o problema. Uma igreja gorda. Literalmente gorda. Que não sabe colocar o garfo de volta no seu lugar. Antes de detonar tudo que está na casa.

Enquanto crianças morrem de fome. A gente não dá o mínimo. Que ele se dane. O problema não é meu. Graças a Deus eu tenho comido o suficiente na minha casa. Para ficar gordo.

Esse daí é o problema. Não é dízimo. A pergunta não é se eu posso dar 10%. Mas se eu posso justificar gastando 90% nos meus prazeres e entre aspas necessidades. Essa ideia é nova para diga-ma desde a igreja primitiva. Eu posso justificar cagar 90% do meu dinheiro? É mean. Eu posso justificar isso? Eu te digo uma coisa. Não.

Não. Você não pode justificar isso. Nem deve. Na hora que nós começamos a tentar se justificar. Deve ter um sinal vermelho piscando. Isso é uma coisa. Quando eu começo a me justificar. É porque eu já sei. Eu estou errado. Eu só me justifico quando eu sinto errado. Para proteger o meu ego. Para proteger a minha pessoa. Do erro. A verdade é que esse negócio de dar 10% e 90% é seu. De fazer o que quer com ele. É uma mentira. É uma mentira. Porque é verdade. Falando biblicamente. Tudo seu dinheiro é de Deus. É dele. Nada é seu. Nada é seu. Salmo 24. O Senhor Deus pertence no mundo. E tudo o que nele existe. Tudo o dinheiro que você tem.

Pertence a Deus. E ele tem dado a você. Para usar na maneira melhor. Para trazer glória a seu nome nesse mundo. A pergunta para cada um de nós hoje. Deve ser. Onde está a minha alegria? Acerca do dinheiro que Deus tem que confiar nas minhas mãos. Onde está a minha alegria? Ele abençoando outros. E tentando alcançar o mundo. Ou engastando ele. Na busca por mais conforto. E prazer. Na minha vida. Onde está a minha alegria? Acerca do dinheiro que Deus tem me dado. Que a maioria. Que estão na igreja hoje em dia. A alegria deles. Está em coisas. Na busca de coisas. Mais coisas. Maiores coisas. Mais novas. Gente. Eu tenho vergonha.

De tantas coisas que eu tenho. Que eu não preciso. Porque eu posso comprar. Se a gente passa por nossa casa. Ou é para tudo que nós não precisamos. Caraca meu. Quantas crianças nós podemos ajudar. Que estão passando fome. Órfãos. Viúvas. Quantos. Eu. Cara. Eu. Duvido que a gente não podia. Sustentar um missionário. Integramente. Se todas nós. Passarmos por nossas casas. E tirarmos tudo que a gente não precisa. E se a gente começa a dar. Tudo que a gente não precisa. Eu sei que isso vai totalmente contra. A mentira do mundo. De aposentaria. Que a gente tem que estar. Poupando dinheiro. Para um dinheiro. Semana passar.

Dia 19. De. De. De. Dezembro. Que hoje que é? 21. Ah. Faz tudo isso. Homem. Japonês. 60 anos. 60 anos de idade. Último dia no trampo dele. E cara. As pessoas vão no Japão. Eles sabem trampar. Os caras trabalham para caraca. 60 anos. Vai aposentar. Tem a aposentaria. Tudo. Feito. Esposo. E eles vão começar a viajar. E desfrutar. E desfrutar. Da vida. Depois. Depois. 60 anos. De. Suar.

Faz uma festa para ele. No trampo dele. Um prego dele. Os colegas deles. Felizes. Que ele vai aposentar. Pegue ele. Começa a jogar ele no ar. Uhul. Uhul. Você vai. O cara. Uhul. Bum. E não apanhara nele. Bateu no chão. Quebrou o pescoço dele. E. Morreu.

Ha.

Ha. Ha. Ele gastou 60 anos. Poupando dinheiro. Esperando aquela hora. Não ajudando ninguém. Porque ele queria desfrutar. E ele morreu.

Ele morreu. Ajantou nada. Ele cagou. Em 60 anos. Numa esperança vazia.

Isso daí. Não é a vida cristã. A vida cristã. E vivendo hoje por hoje. Sabendo que amanhã não é garantido. Eu não acredito. Eu não aposentaria. Eu não acredito. Eu não aposentando. Eu não acredito. Em poupança no banco. Eu não acredito. Em guardar dinheiro por mim. Que pode ser usado. Hoje. Pelo evangelho. Essa é bíblico. Essa é bíblico. É uma mentira. Que esses cagadores. Do púlpito. Têm falado a vocês. Que poupa seu dinheiro. Guarda seu dinheiro. Esse dinheiro. Esse dinheiro. Deus. O que é 10%? É mentira. Do inferno. Tudo é dele. Tudo que ele nos dá. É para ser usado. Por ele. Para a glória dele. Para alcançar esse mundo.

Por ele. É a única coisa que presta. Nós não temos como justificar. Nós. Eu incluído. Não temos justificar. As vidas que nós vivemos. Na boa. A gente vive por nós. Eu vivo por eu. Enquanto. O mundo está indo para o inferno. A gente vive preocupado. Com dinheiro. Quero mais. A gente procura. Um novo livro. Que vai nos ensinar. Como receber mais de Deus. Como ser próspero.

Como ser abençoado. Enquanto o mundo vai para o inferno. Cara. É louco. É louco. Aqui nós vemos.

Se alguém se sente.

Veramente como um peregrino na terra. É fácil falar. Somos peregrinos. É fácil falar. Mas aqui nós vemos. Se nós mesmos sentimos. Como peregrinos. E se conduz. Como peregrinos. Olhando para o lado. De eternidade. Ou se nós nos sentimos. Em casa. Aqui. E estamos com nenhuma pressa. Para passar para o outro lado. Como você gasta. Como você gasta. Seu dinheiro. Seu dinheiro. Fala tudo. Sobre o que. Você valoriza. Mateus. Mateus 6. 19 e 21. Fala. Fala. ہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہہ

seu coração, dízimo não é bíblico para hoje em dia, não tem como provar que é, mas sendo generoso, entendendo que todo centavo que Deus te deu pertence a ele por uma razão só, a glória dele, e essa é a bíblica, e é isso que tem que mudar nossas cabeças, ninguém vai exigir nada, você não tem nenhum valor, algo que você tem que buscar, porque Deus, tipo, o que está na minha cabeça para fazer comigo, com a minha família, é o seguinte, Deus, quanto que nós precisamos para viver, e o que entra além, vai ser gasto, vai ser gasto, eu vou ficar poupando, esperando o que? Essa para mim vai ser a minha atitude, eu tenho que fazer isso,

se não, eu vou ficar nessa de dar 10%, eu fico feliz, mas eu sei que eu posso fazer mais, e se eu amo ele de verdade, se eu amo Jesus de verdade, se eu mesmo acredito no inferno, tudo que eu sou, tudo que eu tenho, vai naquela direção, de tentar resgatar almas, em vez de comprar um travesseiro mais fofo, para mim, porque meu travesseiro velho está meio fino, amém? Então, espero que vocês sintam libertos do dízimo, libertos da vaca morta que a gente está puxando tantos anos, né? Tem a história de um cara que estava andando com a vaca dele, e de repente sentiu, né? Que estava ficando meio verde, porque a vaca estava caindo fora,

Ele amarrou uma corda no pescoço dele, para a vaca dele não cair nos buracos, foi andando, andando, um dia, sentiu que ele estava mais pesado, pensou, talvez comeu demais, mas aí ele foi puxando a vaca, até um dia uma moça chegou lá e perguntou, ô cara, por que você está puxando aquela vaca? Ah, porque ele é meu amigo, não, mas ele é morto, E a vaca tinha morrido, e o cara foi puxando a vaca dele, morto, pesado, até alguém falou, vaca morreu, e a lei é uma vaca morta, morreu quando Jesus ressuscitou, nós não precisamos mais sentir pressão pela lei, nós não precisamos cumprir os requisitos da lei, nós não precisamos mais puxar a vaca,

morta, mas ao mesmo tempo Deus vai nos dar um, uma grebe gado, para alimentar, né, então, diz ou não é a parada, não é, como homem roubar Deus, vivendo uma vida luxa, exagerada, enquanto o mundo vai para a inferno, temos que procurar Deus, cada um de nós, em nossos lugares, Deus, com o que que eu dar, aonde que eu devo dar, porque eu quero investir, na eternidade, eu quero investir, onde os tesouros não vão se estragar,

beleza, Deus, obrigado Senhor, por sua palavra, obrigado, por, ter escrito sua palavra, de uma maneira que nós podemos entender,

se nos leva, de,

entender, essa parada mesmo Senhor, de dinheiro, se não sei o que, são as áreas mais, difíceis, para a gente, lidar, e abordar, eu sei de, de mim mesmo, quanto que eu gosto, de conforto,

quanto que eu gosto, de,

coisas boas, e sei também, de quantas coisas, que eu tenho, que eu nem preciso, que eu pego, só porque eu posso, você não me perdoe, se não por ter, mal gasto, o seu dinheiro, você nos leva, a entender, Senhor, espírito, da igreja primitiva, onde eles venderam, para ajudar,

onde eles fizeram, questão, que todo mundo, ao nosso redor, estava bem, estava bem alimentado,

Senhor, nos perdoe, pelas nossas, atitudes, egoístas,

Senhor, nos usa, usa, usa, o nosso dinheiro, usa, as nossas vidas,

se nos, dá mesmo, Senhor, coração de peregrino, que nós, podemos ver, tudo nesse mundo, como passageiro, e viver, Senhor, mesmo, com nossos olhos, fixos, em você, na eternidade, pensando, nas coisas, de alto, e não, nas coisas, desse mundo, amando, o Senhor, mais, do que as coisas, desse mundo,

Senhor, obrigado, Senhor, por tudo, Senhor, que você vai fazer, através dessa galera, apaixonado, por ti, por sua obra, pela oportunidade, Senhor, de realmente, marcar, influenciar, e alcançar, nesse mundo, para sua glória,

amém.